第四十四章 食色性也

    王怡然身为队长，可没吴见胜想的那么轻松，她考虑得要周全一些，问：“数据要准备哪些？”

    吴见胜：“这个辩题属于思想试验题，打不起来数据战的，倒是一些特殊的例子要注意一些。比如我国或者世界历史上典型的红颜祸水例子和丑女美德的例子。我现在能想得到的例子就是诸葛亮的丑老婆和一骑红尘妃子笑、无人知是荔枝来的杨贵妃。”

    高强：“还有妲己。”

    王怡然：“我在去网上搜到这些，中国十大红颜祸水：夏朝的最后一个妃子妹喜，商代妲己；周朝褒姒，春秋西施，西汉吕雉，三国貂蝉，晋朝贾南风，唐代杨玉环，明朝客氏。

    吴见胜：“才九个呀，还有一个呢？”

    王怡然：“可能要开通会员才能看到最后一个吧！”

    吴见胜：“那算了，让对方一个例子。再找一找现代版本的。”

    王怡然：“那还用得着去找？狗官包二奶，渣男找小三，路人皆知，人神共愤。”

    王怡然愤怒且坚决的表情，让场面一度有些冷。

    吴见胜：“那就找一找丑女且美德的例子吧。”

    王怡然：“嫫母，长得形同夜叉，被评为中国古代四大丑女之首，嫁给轩辕黄帝，发明养蚕缫丝，助黄帝打败炎帝，杀死蚩尤；钟无艳，"貌以无盐"中的"无盐"就是无艳本人，货真价实，童叟无欺，她的貌确与"艳"没有半毛钱关系，成为齐宣王的皇后，经常以丑进谏；孟光，丑，被东汉贤士看中她的美德，“举案齐眉”说的就是他们；阮氏女，丑到新婚之夜吓跑夫君，但口才了得，以好美貌就是失德为由，对丈夫进行道德绑架，最终相爱一生。”

    吴见胜：“可见，能娶丑女的，不是王侯将相、八字够硬，就是看破红尘、色即是空啊！”

    高强：“对啊，如果对方抓住色即是空，我们该如何应对。”

    吴见胜：“食色性也。除非对方能把评委说哭，说到男的要出家为尼、女的削发为僧。”

    说完，高强与吴见胜举手击掌，会心一笑。气得王怡然和林佑莲齐齐扮呕吐状。

    王怡然：“那么，在逻辑方面，我们需要注意什么？”

    吴见胜：“他们的立论无非是：人的心灵美更重要，心灵共鸣、灵魂伴侣永远比食色夫妻、红尘男女要高级。而我们的立论就没有这么仙气了，而要反其道而行之——接地气，普通人就要普通的活着，就是要有人间的烟火味，这就是我们凡夫俗子所要追求的小幸福。”

    高强：“你确定这么低价值的立论，评委会看得上？”

    吴见胜：“剑走偏锋，有时候靠的就是赌运气，哈哈。”

    王怡然有些紧张，觉得吴见胜会不会被上次六连杀把自己打飘起来了，赶紧提醒，说：“还是打稳一点吧，都八强赛了，每一场都要全力以赴才是啊！马院长嘴里不说，他还是希望我们能夺冠的。”

    吴见胜：“你们要是相信我，就不要怀疑我的战术。”

    众人没有什么底气地说：“信。”

    吴见胜：“是要打心底的相信队友。如果我们内部意见不统一，立场不坚定，很可能不攻自破！不然到时候，我们的立论、定义出现两个版本，自相矛盾，那就尴尬了。”

    高强：“可是，你的套路也太不可谱了吧？”

    吴见胜：“在我看来，他们的立论才不靠谱。你信你自己会娶一个丑女回家？如果现在林佑莲一秒变丑女，你敢说你日后不变心？”

    林佑莲赶紧摸摸自已的脸，确认没有变样之后，说：“请就事论事，不要针对人。”

    吴见胜：“他们的立论，他们给出的标准，可能连他们自己都感觉到恶心。你们不觉得观众听了不会觉得他们虚伪吗？”

    大家听着，开始觉得有些道理，但是又觉得很冒险。

    吴见胜：“辩论，不是要去争论绝对的对与错，是与非，而是要去说服听众接受我们所持的观点。要说服他们，就要千方百计引起他们的共鸣。我们喜欢美女，他们也喜欢美女，大家都喜欢美女，这个价值取向没有毛病。我们作为辩手，就是要给他们洗脑，坚定他们的信念，努力找到这样一个台阶，让他们走下道德的高地，找到这样一座桥梁，让他们走出自我围困的孤岛。让他们同意我们的意见：对！我们都喜欢美女！”

    众人眼前突然出现了一道光，仿佛被吴见胜带到了一个全新的世界。