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至鲜者腥,这是蒯飞信口胡诌的。
事前并没有仔细推敲过。他就一草根厨子,并不是贾岛灵魂附体。说话的时候,也没想认真过一旦被人纠错要怎么应对。
“请教这位大师,这鲜字怎么写?”蒯飞略加思索,决定歪了这层楼。
这也就是网路上常有的鬼扯套路。你跟我谈法律,我跟你讲节操。你跟我讲节操的时候,我跟你扯上情怀。等你也谈起情怀的时候,我却说起法律。总之就是个胡搅乱缠,瞎绕,绕死你丫的!
大相国寺不戒荤腥,又是专门负责招待大宋朝官散朝后来吃工作餐的半官方食堂,这里的大和尚早都精于美食之道。岂能被区区一个小问题给问住了?
想当年,程颐跟苏轼,也就在这里展开激烈争辩。这大相国寺的香积厨,俨然就好比中海南国宴一般的江湖地位。
区区一道拆字题,想忽悠谁呢?老和尚颔首微笑:“鲜字的写法,那当然是左鱼右羊。”
“再请教,羊膻味是腥还是鲜?”
蒯飞再一次脑筋急拐弯,继续盘问。这一次的问题,那就很有点儿技术含量了。
这羊膻味腥与鲜的问题,却不是从书里看来,这倒是他自己生活中自悟得来。
在二十一世纪的时候,有一次吃饭的时候,听见隔壁座位一食客,在那里高声大气地赞扬,说这老板店里的羊肉做得好。
赞曰:你们这的羊肉做得太好吃啦!完全没有羊膻味!
这食客显然是打算要恭维那个店家,这马屁却恰好没有拍在点子上。
蒯飞在一旁听了这话就感觉蛋蛋好扯!好疼!尼玛羊肉若是没了膻味,还好意思叫个羊肉么?那还有个锤子吃头啊!
经过这次的花絮,心里头也就有了一个渐渐清晰起来的全新认知:羊肉膻味过重,那自然是野蛮人才能下口的粗野吃法;羊肉若是加工到完全不腥不膻,那反倒成了焚琴煮鹤,纯属扫兴。
这结论是清晰肯定的。
这里头,其实就是一个尺度的问题。
那么,如何界定这个尺度合适还是不合适呢?用酒类行业后世流行科学浓度计量法,来厘定一个百分比,以此来确定究竟保留多少腥膻度为最佳么?这显然不是个好办法!这显然就会造就出一连串的工业化快餐来,却得不到真正的美食。
真正的美食,应当好像写意山水画,有远近,有参差,有层次,有浓淡渐变的过程。
或者也可以譬喻为香水,既有前香,又有余韵,在香气逐渐挥发的过程中,层层叠叠地,分期分批地,渐渐让人品味出三种或者三种以上挥发速度各不相同的香氛味儿。
这么个意思,大概也就是高人们装逼时最喜欢说的所谓“意境”或者“境界”了。
二十一世纪的那根蒯飞,只是朦朦胧胧知道这么个大约的方向感,却完全没有可实践操作的相应手段。这一切,全是虚的,只能空了吹吹,并无实战价值。
直到这一次天赋系统激活……
其实也不算完全激活。目前蒯飞掌握的这个系统,怎么看都是个不完整的局部版本。所以不能算作是严格意义上的系统激活,只能算作是初窥门径,初次摸到了一点点系统功能的轮廓。
这一下顿时就有了天翻地覆的质变。
以前那些朦朦胧胧的纯属yy想法,现在都可以具现化,获得了可操作性。
之前拿了阿莲的身体,当作是测试对象,仅仅只靠冥想就升了一级。这段体验,对蒯飞来讲,太有用了!
虽然只升了第一级,虽然成功升级以后并没有直接获得什么像样的福利。但是,这次升级过程,让蒯飞真切体会到厨神天赋的境界感。
厨神天赋,究竟好在哪里?这天赋是天生的?是系统赐予的?还是个人修习磨练出来的呢?
这一切疑惑,此刻全都有了答案!
这天赋!三分靠天意,七分靠打饼!爱饼恰会赢!
还是用三段式香氛做例子,现在只要给我们飞哥一瓶夏奈尔香水,无论是n01、no5,还是n08,他都可以嗅得出其中的明显区别。倘若给我们飞哥三年时间,关在笼子里成天就跟这几种香水呆在一起。三年下来,他就可以毫不费力地分辨出其中所用香料的配比和层次分布规律。虽然现在还做不到那个程度,但这条路线,却已经被指明。
熟能生巧!其实是每个人都可以做得到!当一个人倾尽一生的心力,专注于一件事情,那便没有什么办不成的!喊穷是吧?你有没有试过用三十年时间去打个地洞、倒个古斗呢?你从来没有那么专注过,所以你穷!
当然并不是每个樵夫都能成为斫琴大师,樵夫伐木一百年恐怕也还是樵夫。所以除了熟练度之外,方向正确的指路人,方法正确的引导步骤,也是很必须的。
有个倒斗师傅指点过的,跟一辈子只晓得砍柴的,确实也有点气数上的差异。
在这一点上,蒯飞就不得不鸣谢一下某系统的支持了。虽然大联盟领袖们背地里不怀好意,但他们在引导这三十七名... -->>
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