第一千一百五十三章 无意中帮了大荒门

    但不管如何，杨千提出的这几条仙凡之约，都的确是切实有效。

    对华夏负责。

    对华夏的民众负责！

    除了第一条之外，第二条三条四条，都是从各种不同的角度，来为华夏万民服务。

    看似是有些多余。

    尤其是第四条，用科学的方式，来解释仙门修炼。

    似乎有点儿多此一举。

    这种“仙凡之约”实在是太过具体了。

    没有必要。

    但实际上，杨千却是知道，这样的仙凡之约，是最最必要的！

    因为……

    他所提出的这个点，恰恰是各大仙门最最忽视的一个点。

    因为华夏在灵气衰退之后，各大仙门都已经隐匿在了仙土之中，偶尔十几年二十几年都未必出来一次。

    他们的思想，他们的做派，还都停留在封建时代，近古时期。

    哪怕是杨千反复强调，要尊重华夏民众，要对华夏普通民众友好。

    他们哪怕是都记下了，都被迫扭转仙门高高在上的观念了……

    但是，和华夏民众交流的时候，还是免不了要出现一些问题。免不了要用一些“封建迷信”的说法，去和华夏普通民众解释修仙。

    最终的结果……

    必然是观念上的严重冲突。

    就像是，之前某个仙门长老，看到了一个天赋绝伦的苗子，想要收为自己的弟子。

    还在那苗子面前展现出一些修仙的本事。

    结果就被当成了“老年版的刘签”，当成了一位会变魔术的神棍……

    甚至还要把他当众直播出去。

    让这仙门长老只能落荒而逃。

    如此一来……

    仙门无法取信于民众，无法让民众相信自己。

    无法招揽到有天赋的弟子。

    而有天赋的弟子，因为观念的不同，不愿意加入仙门，对修仙有抵触。

    最终耽误了自己。

    这显然是对华夏仙门，以及华夏普通民众，都是不好的结果。正因为如此，杨千的仙凡之约第四条，刻意再强调了一遍，一定要用科学的方法，来解释修仙，让华夏民众相信，更愿意相信仙门，更愿意加入仙门，更愿意把自己的孩

    子，送到各大仙门之中。

    如果一个家长，把自己的孩子，送到山上去修仙问道，试问，别人怎么看？

    周围人肯定要说：这家长是脑袋秀逗了吧？

    是傻了吧？

    恐怕孩子的七大姑八大姨，叔叔伯伯舅舅，都要过来规劝，千万别送去！

    但如果一个家长，把自己的孩子，送到一个崇尚人体科学研究，并且有大量的医学健康成果，只招收极少数的天才少年的这样的一个机构去……

    那又是什么情况？

    周围的人肯定是羡慕到了极致！

    家庭聚会的时候，七大姑八大姨提起这少年，都要称赞不已。

    父母脸上也有光彩。

    这就是崇尚科学的重要性！

    各大仙门，从科学的角度来讲，就是崇尚人体科学研究，甚至是涉足的基因科学高科技领域，并且有大量医学健康成果的科学机构……

    仙门，只是另外一种叫法罢了！

    实... -->>
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