【第729章】 源龙逆鳞

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    龙，高贵于凡间，真龙天子谓之帝王，领袖黎民疆土；却卑微于天庭，所谓龙肝凤髓，只是神佛的一道下酒菜而已。。: 。

    自源龙生化之后，龙族的实力经过千万年的分化，早已大不如前，只得周旋于神佛之间，历经悲欢离合，尝遍酸甜苦辣，令人慨叹。

    原因很简单，源龙分化，蕴生万灵，万龙执掌风雨，才有了黎民百姓的生存之道。从某种意义上来说，龙族的衰败，在于它们的无‘私’奉献。

    它们将本来凌驾于众生的力量无法的奉献出来，用以生养万物。

    这句话绝不是耸人听闻，水的重要‘性’，普天之下，谁人不知，谁人不晓，谁又能离得开水的滋养？

    在依赖水的凡间，龙无比高贵，龙脉则代表着国运。

    神佛得道，攫取天地灵气，掌握了无上神通，超越了一切生灵，辟谷之道，直接脱离了水的制约。所以，法力逊‘色’的龙，地位一贬再贬。

    这世界终归是胜者为王，哪怕是慈悲为怀的如来佛祖，还不是有一身足以碾压一切的恐怖实力？

    凡间离不开龙，是以龙王都位于凡间，分封四海、江渎、溪流、池湫，哪怕是一口水井，都有龙子龙孙的存在。

    最初的四海龙王是四个兄弟，敖广最长，敖钦次之，敖顺敖润分列其后。排名是东海龙王敖广，南海龙王敖钦，北海龙王敖顺，西海龙王敖闰。

    敖广稳重，敖钦刚烈，敖顺守成，敖润‘精’明。齐天大圣大闹东海，抢夺财物在先，告上天庭之后，结果是什么？

    ‘玉’帝反而给了悟空一个神仙编制，让他当了公务员，御马监正堂管事弼马温，龙王的‘棒’、冠、甲、履名正言顺归了悟空。

    讲理？

    哪里去讲理？

    力量就是理。

    所以，‘精’明的敖润明白了这个道理，听说观音大士正在组团取经，所以和‘玉’龙三太子密议一番，指使他烧毁琉璃盏，然后上天庭告发他忤逆，又恰好菩萨求情，所以西海‘玉’龙三太子成功加入取经团，也就是白龙马，后来晋位八部天龙，跟佛家攀上了关系。

    但这个小动作没有瞒过‘玉’帝，他明升暗降，将敖润调离了西海，和敖顺对位‘交’换，成了北海龙王。原因很简单，西海距离如来佛祖太近了，如果敖闰仍然做西海龙王的话，那么西海基本上就不听‘玉’帝调遣了。

    敖顺无缘无故，没犯任何错误，由三把手降为四把手，痛定思痛，反正不受天庭待见，你能讨好佛家，我就不行吗？

    只是很可惜，他就一个儿子，也就是敖摩昂，所谓的摩昂太子，实在是舍不得送。然后他想了个办法，泾河龙王是四海龙王的妹夫，被魏征梦斩之后，留下妻子和九个儿子。

    敖顺看妹妹和外甥可怜，就义不容辞责无旁贷地担当起了外甥的监护人，把外甥当儿子一般对待。

    随着外甥们逐渐长大，敖顺一一安排他们做了公务员。前四个都分封各河流，第五个徒劳龙，送给佛祖司钟；第七个敬仲龙，送给‘玉’帝守擎天华表。
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