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第125章 识取造化意,挽作顶上簪

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者都死了。

    而所谓生,所谓生灵,就是身与心两者的聚合。

    这也是一对阴阳。

    身是阴,是起始,也是承载。

    心是阳,是发展,也是推动。

    草木同为生灵,其逊于人的地方,就是身心两方面都有差距。

    其身的复杂度或者说高度不如人,所以其能够承载的“心”的层次,也就比不上人。

    但如果以其灵识为推动,是可以一步一步地发展其身的,然后其身也反过来一步一步地蕴养其识,如此双向地循环发展……

    最终,华夏古代传说中的草木成精,并非神话。

    “花仙子”、“花妖”什么的,也并不仅仅只是幻想。

    只是,那个演化过程想必很漫长。

    就算是在此世的这样一个灵气相当丰富的世界,而且也是修行文明相当盛行的世界,许广陵目前为止,也没有听到这般类似的说法。

    又或者,他是不识庐山真面目?

    绝灵仙海中的那个存在……

    只是,如果那个存在真是草木成精的话,那也和他印象中的“花仙子”、“花妖”的形象,差距太大了。

    大到通过本能,根本不能把两者联系起来。

    而华夏古代传说中那般的花仙子花妖,以许广陵目前的认知,倾向于,是有的。

    四方上下曰宇,往古来今曰宙。

    在漫漫宇宙又或者说无垠时空之中,许广陵倾向于相信,有那么一个世界,在那里。

    花仙子翩翩起舞。

    花妖则如山鬼,“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”,餐清露,啜流霞,行居于山间。

    而如果那个世界也存在修行文明,不必是人类。

    其中很多的生灵,想必刚一出生,就是“凝元境”、“真一境”,甚至直接就是地仙天仙什么的了。

    可惜小天现在不在身边。

    不然真想问问它,是不是确有那么一个世界。

    如果它不知道,那就到了他可以大肆嘲笑的时间了。

    往事忆来唯唏嘘。

    这一年多静修的日子,大量空余的时间。

    叶小叶一天一次的修炼,一天一次的泡澡,一天三次的吃饭,一天两次或三次的院中漫步,一天大概一次的清净经诵读,以及,一天一次的下午长睡。

    而除此之外,就是许广陵的时间了。

    推演修行。

    感受造化。

    然后,思念,也像种子,在心间慢慢地发芽。

    都说太上忘情,许广陵目前只是大宗师,可能还不是“太上”,也可能就算真的到太上了,也还是忘不了情。

    忘不了生命自出生开始,辗转至今,这一路上的那些亲,那些友,那些故人。

    在第一世的时候,许广陵还会谱谱曲。

    而到了这一世,则只是思念。

    那思念既不成歌,也不成调,只是如院里的那些小草一般,在青石缝间,默默地萌生着。

    有些太闲的日子,比如又巧好下起了雨。

    许广陵有时就会纵容它们一下。

    让它们像院内的那些小草一般,自由自在地生长着。

    既不拔除之,也不培育之。

    只是闲闲淡淡地看着。

    也不失为听风听雨观云观月的过程,一种不错的调济。

    不过那样的时候终究不多。

    总体而言,只能称得上“偶尔”。

    最多的时候,许广陵还是推演修行。

    才一个破大宗师,连“神”都不是,有什么资格沉湎旧事不思前行。

    对吧?

    就像美食。

    种种“美食”,都是好的。

    但是日常生活,最好还是豆浆包子,豆花泡馍,小米粥咸菜,银耳莲子羹,小锅米线,豌杂小面,疙瘩汤胡辣汤……

    到了中午晚上,再来些其它的正餐。

    一日三餐,不必有多“美”。

    只要适合,就是美了。

    比西施都美。
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