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第四章 开坛讲道谋功德

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    以上五种获取功德的方法,第一种不用想了,没机会了。建立族群教派,不现实,而且现在三族势头正高,这时候参乎进去就是找不痛快。守护、修复天地没机会。

    传道倒是可以,而且地书也是应运而生的,一是为了记录地仙修行之道,二是为了梳理洪荒地脉,守护洪荒大地。

    就在镇元子沉思解决之法时,清风明月突然发生了异变。仔细一看,原来是经历这几个元会淬炼后,要化形历劫了。

    正好,自己可以提前来观察学习一下历天劫的场景,也好日后有准备。

    清风明月也算是入了先天,自身又没有什么因果业力,万寿山又有先天大阵守护。结果噼里啪啦了一阵,什么鬼影都没见到就结束了,让想着借鉴一下的镇元子一阵的郁闷。

    两个小娃娃化形后,修为也达到了金仙初期法力境界。

    看着他们两个两三岁的小娃娃在四周乱跑,镇元子脑海中灵光一闪,有了主意。

    被淬炼了五百元会的第一批人参果,从其找出两个,然后炼成了两个分身。本尊坐镇山中讲道,一个分身梳理山脉,另外一个分身则行走于洪荒,寻找一些功德,同时也能打探一下消息,寻找一些灵宝。

    其实镇元子在晋升大罗金仙后就能炼化身外化身了,只不过一直没有想到罢了。如今想到也不算迟,若是刚刚晋升大罗金仙就炼化,那身外化身的实力也有限,梳理山脉效率不免有些低,而且外出后遇敌也很容易被灭。

    本体修为越高,身外化身的实力也越高,当然也有炼化材料好坏的原因。炼化后的身外化身越强大,离本尊距离就越远,被灭后对本尊元神的伤害也越小。

    如今本体的淬炼已经到了极致,炼化个身外化身对元神的伤害也算不了什么。

    因为材料有限,镇元子炼化的两个分身只有大罗金仙中期的法力。但因为本身大罗金仙巅峰的境界,化身能发挥出来的战斗力却达到了大罗金仙后期。

    随着两个分身的离开,镇元子在山中建了一个道观,取名五庄观。在其旁的一座独立的山峰上,利用大罗金仙巅峰的境界法力,在其上留下了万寿山三个大字。

    这三个字上内涵镇元子大罗金仙巅峰的境界感悟在其中,若是有人仔细观看,定能获得一些感悟,但只能是第一次看才有效果。

    镇元子本尊打开护山大阵,向着万寿山方圆百万里传音道:“贫道镇元子,为万寿山之主,怜众生无处求道,特开坛讲法,以传有缘。”

    万寿山方圆的百万里内,有几千只小妖,平日就知道万寿山中有大阵守护,而且灵气充沛,应该有大神通者存在。

    如今听到镇元子的传音,更是坐实了心中所想,纷纷拖家带口的赶往这里,除了方圆百万里的范围,之外的小妖听到这个消息后,也纷纷向这里赶来,要知道机会难得,并不是所有人都有传承的。

    一来二去,赶往这万寿山的小妖就达到了近万只的数量,可是成就仙道只有近百的数量,他们纷纷腾云驾雾的赶来。

    几个月的时间,在万寿山境内的小妖就达到了几万只,化形的小妖寥寥无几,却都聚集在万寿山门前,占据了有利位置。... -->>
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