第四百七十八章 天人感应

bsp;  晁盖难以置信的道：“月亮上什么也没有？”

    晁勇点头道：“什么也没有。”

    晁盖不会怀疑晁勇的话，但是这个事实还是让他有些难以接受。

    半响，才道：“这么说，月亮的传说都是假的了。”

    晁勇无奈道：“或许那些故事只是给小孩讲的故事，传着传着大家都当真的了。”

    晁盖有些无法认同晁勇的话，但是他也找不到更好的解释，道：“回头让人做一个天文望远镜送来。”

    晁勇点头道：“第一架天文望远镜一定送到皇宫来，我想请父皇把禁习天文的旨意也撤了，其实天狗食月、扫把星什么的，都是一些特殊的天文现象，根本预示不了什么。天人感应之说，虽然不是完全的胡说八道，但也基本不可信。以后再有人拿星象来干政，一律可以当做妖言惑众了。”

    晁盖愣了愣，突然道：“那你说的星辰下凡呢？”

    晁勇也是微微一滞，马上道：“我说的星辰不是人能看到的，就像天上有神仙，但是也绝不会让人知道的，更不会让人类供奉。在他们看来，人类不过是蝼蚁，他们享用我们的香火又能有何用？就像我们也不会要蝼蚁供奉我们一样。”

    还好晁勇要灭教时，就给自己想了一通解释，不然还真要被问住了。如果让晁盖知道晁勇一直在骗他，少不了要家法伺候。想到少年时，晁勇受的家法，他都有些不寒而栗。

    晁盖想了想，道：“你说的也是，我们又何须蝼蚁供奉。”

    晁勇继续灌输着他的无神论：“父皇你想，历代都有人说什么紫微星下凡什么的，可是紫微星何时消失过？可见真的有星君，也觉不是天上那些星星。反过来，拿那些星星干涉朝政，又有何道理？天人感应的学说有大半作用倒是来约束皇上的。天象异变，人间水旱灾害都是自然现象，和皇帝的品行根本没有什么关系。

    就像今年，父皇登基，免天下农税和徭役，可以说是仁政吧，天下诸路还是水旱蝗灾齐发吧。如果不是新朝刚定，我们手中的钢刀还没还鞘，恐怕很多人都会上书说父皇失德，甚至要父皇下罪己诏了。”

    晁盖笑道：“还当真有人上书说我大梁杀伐太重，要我大赦天下的。”

    晁勇没想到大梁还在到处斩杀贪官污吏，便有人敢跳出来，不由问道：“父皇没有处置他？”

    晁盖摇头道：“先前我们定了不因言获罪的律条，朝中才多了一些刚直不阿的人，要是因此治罪，他们恐怕又会变成只知道阿谀奉承的人了。”

    晁勇好奇道：“那有没有弹劾我的？”

    晁盖摇头道：“只有私自斩杀李乾顺那一次，张叔夜带头弹劾你，有几人附议，此外就没人弹劾了。你主杀伐，而且遇事又少有后退，他们恐怕都担心被你事后报复。当然这也与赵佶朝中几乎没有真正刚直不阿的人有关，很多不畏权贵的臣子都被赵佶贬到了各地。赵子崧下江南后，便帮着赵子偁请了一批先前被赵佶编管、贬斥的官员。他们才是真正刚直不阿的人，现在朝中的人不过都是见风使舵之辈。”

    晁勇笑道：“真正不畏权贵的人毕竟是少数，多数人是刚直不阿还是趋炎附势，其实都是由皇帝决定的，皇上喜欢什么样的人，他们就是什么样的人，敢不合时宜的人总是少数。赵佶朝中趋炎附势之辈现在也有不少成了刚直不阿的人了吧？”

    晁盖点头道：“你说的没错，我翻看了不少人以前的奏折，很多人以前都是或者趋炎附势，或者干脆很少议政，但是现在上的奏折却颇有些见地，碰到见解不同的政事，也敢和吴用等人争论，和以前简直像是两个人。”

    “对我们来说，这些人要比李纲之流好用多了。我们推翻宋朝，李纲之流不会为我们所用，而这些人却能为我所用，他们的才能或许比李纲还要高，只是品格不如李纲罢了。”

    晁盖点头道：“这些人终是小人，不定何时就又会祸害天下，不可大用啊。”

    晁勇摇头道：“儿臣倒不这样认为，他们是否能做一辈子正人君子，完全在皇上。只要皇上喜好不变，为了他们的官位，他们就不会变。就像蔡京一样，赵佶刚做皇帝时，蔡京也是一个能臣，如果赵佶能一直励精图治，那蔡京或许能流芳百世也不一定。只是后来赵佶贪图享乐，蔡京为了他的相位，才变得只知搜刮百姓供赵佶享乐。”

    晁盖想了想，笑道：“你说的也不无道理，只要他们有功，我也不能不给他们升官。有功赏有过罚，只要他们不做错事，我也只能看着他们一步步升到高位。不过以后恐怕要吃人笑话，我大梁用的都是宋朝趋炎附势的小人。”

    晁勇笑道：“没有人会觉得父皇不会用人的，唐朝魏征先是在瓦岗军中，后来又做了李建成的幕僚，李世民杀了李建成，他又做了李世民的官员。他和吕布也没什么差别吧，只是吕布最后终究没有成事，而魏征却为贞观之治立下汗马功劳，所以他成了千古谏臣，而李世民也得了一个知人善用的名声。

    越是靠赵佶朝中这些人治理好天下，父皇名声就会约好，当然赵佶的名声恐怕也会越差。

    赵佶朝中作恶多端的人都已经问罪，现在剩下的人虽然多是趋炎附势之辈，但是他们也不过是明哲保身或者贪恋富贵罢了，并没做什么恶事。父皇任用他们也并无不可。世人又有几个不贪恋富贵的，那些读书人若不是为了黄金屋、颜如玉，又有多少人愿意每曰费神苦读，还熬坏了眼睛，眼镜主要就是卖给那些读书人。”

    晁盖为人宽宏，但是姓子也是嫉恶如仇，对任用宋朝小人的事却是一直耿耿于怀。和晁勇聊了一阵，也终于消除了心中芥蒂。

    这些话，他却是不好和吴用等人说的，尤其到了东京后，吴用和张叔夜一直向晁盖要权，晁盖和吴用难免也疏远了一些。

    听得晁勇拿读书人打趣，不由也笑起来：“你对读书人似乎意见很大啊。朕出身江湖，也是喜武不喜文，但也没有你这般偏见。我们靠梁山兄弟打天下，但是治理天下还要靠这些读书人。”

    晁勇摇头道：“我不是对读书人有意见，而是对那些读死书，觉得万般皆下品，唯有读书高的书生有意见。他们读书也没见他们发明火药、飞船、望远镜出来，只知道每天吟诗作词，研究那些繁缛的礼节。说近些，他们拿着书本既抵抗不了辽国人，也教化不了辽国人，更可耻的是没有一点骨气。对外拿百姓的血汗钱去向辽国买和平，对内还要拿百姓的血汗钱挥霍无度。百姓三餐都无法温饱，朝中士大夫却食不厌精，脍不厌细。当然我也不是完全反对读书人，否则也就不会去太学讲学了。”

    晁盖听得晁勇这般说，也放下心来。

    晁勇又想起先前的话头来，道：“南宋都请出了哪些忠臣良将？”

    晁盖道：“最有名的便是蒋猷、宗泽二人，此二人都刚直不阿，蒋猷曾官至正三品，任过兵部尚书、工部尚书、吏部尚书，宗泽虽然官职不高，但却广有人望，殿试时便洋洋洒洒写了万余言针砭时弊，为官后更是不畏权贵、爱民如子。后来因为反对联金灭辽被罢官，又被人告发蔑视道教，被编管润州。赵子崧下江南后，便从润州请了二人出仕，然后又陆续任命了一些有人望的官员。这段时曰，南宋倒也颇收拢了一些人心。”

    晁勇对宗泽大名自然不会陌生，笑道：“他们请出这些人来，只是给我们做嫁衣罢了。没有精兵良将，便是千古忠臣都云集南宋，他们又拿什么抵挡我大军。”(未完待续。)

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