172.献俘

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    然而即便如此，永嘉帝还是把他带出来参加献俘礼了，在这孩子回归宫廷才刚两年、仅有八岁的时候。

    而眼下看看四皇子通身的气度，似乎也并没有辜负永嘉帝给他的优厚待遇。

    看来，要么就是那周才人有大贤大德，即便偏居永巷六年，她一个人教给四皇子的，也完全不亚于其他皇子在翰林学士们那里所受的教育；要么，就是四皇子闻一知十，天资聪颖，回来之后两年所学抵得过旁人七八年，这才得了永嘉帝的青眼。

    反正不论哪一种，王徽都乐见其成就是了。

    便在此时，永嘉帝一行人已走到了太庙和社稷坛之间的广场上站定，《中和之曲》刚好奏完，光华门前一片寂静，远处有一队几十人走来，每个人身侧都跟了两名全副武装的御林军兵士，衣素服、去顶冠、戴木枷，正是以柔然太子为首的柔然宗室俘虏。

    至于其他鞑子女眷、公卿大臣、孩童之类的俘虏，也就同样不上受俘礼了。

    俘虏们神情木然，仿佛行尸走肉，被兵士们带到百官前头跪下，领头一名礼官捧了个描金紫檀匣子走出来，恭恭敬敬交给刑部尚书。

    王徽作为“主帅”，手下姑娘小伙作为“将校”，自不与百官同列，而是单独排出来，就站在广场中央，俘虏之后。刑部尚书左晖缓缓走上前，双手呈上木匣，道：“请主帅献俘。”

    匣盖是打开的，里头赫然就是柔然可汗阔绿台·跋图的头颅，显然已做过了防腐措施，硝得极好，双目紧闭，神情安详，看着就像睡着了一般，鬓发整齐，甚至还给他在头顶梳了个髻子，衬着匣内明黄绣龙的布料，显得又悲凉又有点黑色幽默。

    王徽就接过匣子，顺便掉了个个儿，让它正面朝外，缓步走到那一队俘虏前面，将匣子放在前头的台子上，而后单膝跪下，对永嘉帝道：“谨献俘馘于庙社。”

    永嘉帝微微抬手，“受。”

    王徽顿首再拜，起身倒退回原位站定。

    而后雅乐又起，这回奏的却是《云门之舞》，吴王和晋王越众而出，站到永嘉帝身后，永嘉帝就带着几个儿子在社稷坛祭了天地，又到对面太庙祭告了祖先，再献上三牲祭品，三献三爵，期间各种纷繁复杂的礼节步骤，足足用了一个多时辰才彻底搞完。

    待到祖宗天地祭完，永嘉帝带着几个儿子上了午门城楼，升了御座，已经是巳时正了，天色早已大亮，仲夏的日头晒下来，虽不如伏天那样炎热，却也有了几分暑气。

    皇帝既上了午门御座，众臣也就跟着进了光华门，过了承安桥，列队于午门城楼之下，两侧城墙下明黄云龙盖、卤簿齐备，一直延伸出去，直到光华门前方止。

    俘虏们当然也是倒霉兮兮地跟着一块走，全都跪好之后，协律郎们就奏起《大武》，悠扬凯乐声中，刑部尚书上前宣读柔然人烧杀抢掠、侵占大楚领土等一系列罪行。

    读完了就由主帅王徽上前奏禀，“臣燕云郡王、上柱国大将军王徽，奉旨率部平定漠北，收燕云、克王庭、族柔然，馘贼酋阔绿台·跋图，俘贼储君等凡四百七十二人，今谨献阙下，请付所司，奏以圣裁。”

    永嘉帝本来想着赦免柔然储君来着，然而自从出了劫狱那档子事儿，老皇帝一颗心也狠了下去，索性一窝子全部砍头了事，当下手一挥，太子行礼，亲自上前宣读圣旨，再由太常寺赞礼郎一级级从午门上传下，进而交到左晖手里，这样就算是明确了斩俘的旨意。

    战俘不同于死囚，没什么秋后问斩的规矩，既要砍头，那肯定是献俘当天就得完事，午门城楼之下乃是庄严宝地，自不能见血，左晖便道一声：“臣接旨，即刻赴市曹问斩。”

    而后就由御林军押着一众俘虏上了囚车，前往菜市口，余下没来献俘的俘虏早已候在那里，四百七十二人一齐砍头，一时血流漂杵，腥气冲天，场面之血腥壮观，也算是有楚以来头一遭了。

    然而即便再是血腥，也不妨碍胆大好事的百姓前去围观，更何况这是欺侮打压汉人好几百年的柔然鞑子，砍了这些人的脑袋，就意味着柔然彻彻底底断了根了，漠南漠北广袤大地皆属大楚疆土，又如何不令人欢欣鼓舞？

    这边斩首完毕，自有刑部官员飞马回报皇城，永嘉帝得了贼酋伏法的信儿之后，传下旨意，协律郎重奏凯乐，并作大武舞蹈，百官行三跪九叩之礼，山呼万岁，这场盛大的献俘就算是礼成了。

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