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换作以往,我会认为这个大和尚此举一定是屈服了。可是今天我竟然没有这么想,丝毫也没有。甚至在听到的时候,有一股发自内心的悲凉。作为这次大革命的亲历者之一,我深知反抗的可怕,区别只在于归元寺的和尚和长春观里的道人一样,是无力反抗的,而我却是有能力,却没有选择这么做而已。
弥宝方丈接着说,也正因为自己这么委曲求全地做了,在那次之后闹事的回数少了一些,但是自己却被冠以“封建迷信”和“走资派”的名义,从此就被斗倒了,于是自己才委任信得过的昌明法师,代为监管寺院,而他自己则从此住到了这里,一边安心养病,一边躲避是非。
听到他说到这里,松子说,有些事情的确是我们无力去改变的,只不过我们会保持一颗原本的心,做许多事情的时候,并非在求得一个结果或者回报,而是因为我们认定这么做是对的。弥宝方丈连连点头,松子接着说,而眼下看来,归元寺几乎就是我们认定的线索所在地,但是贸然打扰,终是不敬佛门,还望方丈行个方便,交代一声,好让我们前去查看。
弥宝方丈微微笑着说,可是我现在已经不再庙内供职,说到行方便,不知道这位小先生是如何得知我可以做到呢?松子也笑了笑说,实不相瞒,早在昨日拜访之前,我就是跟踪庙里一位师傅前来,才找到此处。既然方丈大师已经不再庙内供职的话,那庙里还每天给你送饭送出,还每天给你熬药煎药?这恐怕也是不合理的吧。
松子说得有些俏皮,弥宝方丈哈哈大笑道,好啊,原来你早就摸透了。说罢他转身从床头柜当中取出一张信纸,开始研墨开始写着一封书信,他并未避讳我们,于是我看到了信件的内容。大致上说的是,希望如今还在寺庙里的僧人,对我们三人以礼相待,尽量不去干扰我们的调查,尽量给我们提供便利之类的,但是信件的内容并未提及我们所查的事情,只是叮嘱僧侣在我们查事的时候,不要留人旁观,也需对此缄口不提。
写完之后,他还在信件的末尾盖上了自己的朱印。接着就把信件三对折后装进了一个信封里,但是却并未封口,直接递给了松子,然后对松子说道,既然你们所做之事是为了百姓苍生,那这件事就是有价值和意义的事。我虽然已经不管寺中大小之事,但既然还有能力,那就能帮多少帮多少,算作是我在为自己的卸任而悔过,为百姓的福祉而尽力吧。
佛家有云,信人则不疑。弥宝方丈此举,显然是相信了我们。至于为什么这么容易就给我们开了绿灯,也许是因为我们的诚恳,或者松子的一番游说吧。我们很顺利就拿到了前任方丈的许可,如果现如今寺庙当家也如他这般深明大义的话,我想也不会加以阻拦。
果然当我们辞别弥宝方丈,带着这封“介绍信”前去拜访归元寺的山门的时候,开门的僧人依旧很是警觉,但警觉的同时也显得非常麻木。在打听到昌明法师如今并未留在寺院内,而是去了别处,我们就请开门的僧人告诉我们,现在赞管寺院的大和尚是谁,我们有前任方丈的亲笔手书。
一个看上去和弥宝方丈差不多岁数的和尚接待了我们,不难看出他的岁数应该是认识弥宝方丈的,果然在看了那封亲笔的介绍信之后,他请我们到正殿稍作,接着就亲自带着我们去了五百罗汉堂。
大和尚告诉我们,如今这五百罗汉堂里,仅存有两百余尊罗汉,都是在1902年的时候重新摆放的,剩下的两百多尊,已经在之前的浩劫当中,抢的抢,毁的毁了。带着我们到了罗汉堂,按照弥宝方丈的吩咐,他就行礼对我们说,诸位施主请自便,如有老僧所能襄助之处,请随时吩咐边是。说完就离开了佛堂,顺手还关上了门,那语气虽然彬彬有礼,但也显得有些谦卑,这不免让我联想到,会不会这里的和尚也和长春观的道人一样,是害怕我们,于是才这样恭敬。
就连松子也没有想到,这一次竟然如此顺利。现存寺庙当中,唯一一个留存千年以上的,就只有佛堂正中央,那高达近三米的铜身罗汉了,所以不得不说,即便松子猜测到此地必然是线索... -->>
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