第八十一章.长春观外

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    身为玄门中人，又学的是道法，我当然知道斗姆殿。

    斗姆殿内供奉的是“斗姆元君”，也称为“斗姥元君”，是道教神话里，为数不多的女性神仙之一。共生了九子，天皇大帝、紫微大帝、分别是她的长子和次子，此外北斗七星的星君——贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，也都是她的孩子。天宫司掌人间生死福祸善恶，上打神仙，下打作恶众生。是道体之象征，道教奉斗坛主神，是一个非常厉害的角色。

    于是松子问我，这斗姆元君身畔除了有九子相随之外，还有什么？我说她还掌管人间灾福病祸，以及掌管太岁…

    说到这里的时候，我突然楞了一下，转头看松子，他由于个头比我矮小，所以看着我的时候就好像一只宠物在看着主人似的，但脸上那殷切的表情，似乎是我终于想明白了什么，他很欣慰似的。

    我大声道，原来咱们一直在说六十甲子六十甲子的，把这一个甲子和六十年相互关联起来，却没想过六十甲子原本就是一个神仙！

    是的，六十甲子神，俗称太岁。正好是受斗姆元君管辖的。

    所谓太岁，那中国人可谓人尽皆知。中国将每十二年定为一次周而复始，区分这十二年的，用了十二种不同的动物，我们称其为“十二生肖”。一天也因此划分为十二个时辰，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，这些单一的字源自于天干地支，既指代了每生肖动物，同时也分别指代了时辰。每年都有几个属相会因为各种原因而犯太岁，通常体现为倒霉透顶，灾祸不断，疾病缠身，破财起口舌之类的。由于民间对于每一年的太岁并没有特别重视，认为这人有旦夕祸福，一切都是冥冥之中注定好的。于是他们真正只在意的，也就只有那每十二年一次轮回的“本命年”。

    所以民间至今都还流传着“本命年要穿红戴红”的说法，红是喜色，为的是让倒霉透顶的自己冲冲喜，也就没那么倒霉了。如此一来，六十甲子倘若真的指的是六十甲子神也就是太岁的话，那么范围的确因此再一次大大缩小，放眼望去，此地既是道观，又跟水有关，同时又供奉了六十甲子神的，还当真只有这长春观一处而已。

    我忍不住朝着松子默默地竖起了大拇指，说你小子真的太厉害了，看样子上天让你某些方面的技艺相对较弱，却给了你另外一个无比强大的天赋啊。松子有些得意的说，虽然你们现在看我抓鬼打鬼很弱，那只不过是因为我师承全真，对于这方面的技艺相对没有那么厉害罢了，但是道门之内，一通百通，假以时日，我也能够和你们一样厉害的。

    这一点我完全相信，甚至丝毫不怀疑。松子这种脑筋好使，又心地纯粹的人，假如是我们的敌人的话，估计都足够把我和秦不空玩死八百回了。松子对我说，现在的他有七成把握，当初那位前辈埋藏东西的位置就在长春观内，并且极大的可能是在那惕己井下，如果这一切的推论到这里都是正确的话，只要咱们找到了去到井底的路，那咱们就能够找到埋下的石头盒子，当然，也会直面“魍”的守关大鬼。

    我有些兴奋，看样子这些天在外终日奔波，也的确没白费时间，起码今天我们取得的进展是比较巨大而且有较强说服力的，于是我告诉松子，咱们待会回家，把这件事告诉秦不空，气死这老家伙。

    松子看了看天色，时间尚早，如果现在就打道回府的话，等于这一天余下的时间里其实什么事也做不成。于是他提议，不如现在我们去那长春观看看，也许还能发现一些别的线索，如果真的是这样的话，咱们下次来的时候，就省去了调查的时间了。我心想这样也好，于是就跟着松子一起出发去长春观。

    在大革命时期，这样的宫观如果不是在深山老林，或者远离尘嚣的话，一般来说是非常难以幸免的。松子出家的宫观就是因为山路难走，且远离城市，又是个破破烂烂的地方，这才得以保存。可是这长春观的位置恰好唯一武汉三镇相交相会的地方，在长江东侧。距离天下第一楼“黄鹤楼”相去并不远。也是江东“蛇山”各种古建筑相对比较集中的区域，多年以来，除了山上的... -->>
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