第两百六十一章 电影分成的争论

项目，没有资金怎么玩？

    “所以我们派拉蒙会和很多类似于你们法雷利电影公司这样的规模较小的电影公司合作，我们负责发行他们的电影，我们会负责电影的宣传包装，并让这些电影在电影院上映。电影的分成主要就是制片方，院线，和发行方三部分组成，发行一部电影需要做很多事情，投入大量的资金，所以你认为电影发行是没有风险的吗？当然不是了。如果派拉蒙大张旗鼓地宣传了一部电影，而这部电影在电影院上映后票房不佳，我们也会赔钱进去，院线也会赔钱进去，制片方当然也会陷进去的..。。现在单靠电影票房很难回本的，跟你说你也不懂。”

    凯瑟琳回头对陈天阳郑重其事地说道：“布鲁斯，维克托这位员工实在是太差劲，我想你是不是考虑给他好好地去普及一些关于电影的知识..”

    维克托说道：“够了。老妈，我已经厌倦了和你争吵了。”

    凯瑟琳得意地说道：“你现在知道自己的观点是错误了吧？”

    维克托说道：“才不是.。。毕竟你们派拉蒙还是赚钱的时候多。”

    凯瑟琳无奈地说道：“我想。我得意识到自己错了，有些时候当你试图去说服一块木头之类的事情。你永远不会成功。”

    埃琳娜，彼得曼，珍妮，丽贝卡和索菲娅都被凯瑟琳和维克托母子逗乐了，大家发出了阵阵欢笑。

    晚餐过后，凯瑟琳女士并没有着急离开，她对陈天阳说道：“布鲁斯，我听维克托说了，你现在已经开始创作那个关于历史文物的电影《历史的遗物》了是吗？你可真是笔耕不辍。”

    陈天阳笑道：“谢谢你的夸奖。我在想。毕竟与其我们法雷利电影公司在好莱坞的电影剧本市场上面大浪淘沙，还不如我自己去写一个来的爽快。现在距离奥斯卡颁奖典礼才过去一个月左右的时间，我的电影剧本《历史的遗物》已经初步完成了，我们将会以一个中国清朝末年的一位道士的视角，讲述一个千佛洞的故事？”

    凯瑟琳饶有兴致地说道：“千佛洞？这和佛教有关系吗？”

    陈天阳答道：“是的。”

    凯瑟琳继续追问道：“那么道士应该和和尚是一类人对吧？”

    作为一名美国人，凯瑟琳并不能够立刻知道“道士”是一个什么样的形象，但是凯瑟琳却知道“和尚”，毕竟佛教是和基督教，伊斯兰教齐名的世界三大宗教。

    陈天阳解释道：“凯瑟琳女士。道士和和尚呢，是两个完全不同的概念。但是他们都和基督教里面的牧师，修女之类的差不多。道教是我们中国的本土的一个宗教，而佛教呢。是西方传入的..呃，准确地也不应该说是西方，应该说是天竺。天竺呢就是佛教的发源地。也就是现在的印度，但是值得一提的是。现在印度人信奉佛教的也不多，他们都信奉印度教了。佛教在中国。东南亚，日本，朝鲜半岛拥有大量的信徒，特别是在，缅甸，泰国，柬埔寨这些国家，非常盛行。”

    凯瑟琳说道：“我是一个无神论者，但是我对于宗教总是充满着好奇。为我曾经在洛杉矶的唐人街里面，见到过佛教的庙宇，我见过一些头上没有头发的和尚，为什么佛教的信徒要剃光头发呢？”

    陈天阳说道：“这是一个非常好的问题。这是因为佛教呢是从天竺那边传过来呢，剃光头叫做‘剃度’，代表着三层意思，一层是剃掉烦恼，忘却忧愁；二层意思是剃掉之前的恶习，一心一意遁入空门，开始修行；三层意思其实就是为了好区分和其他门派信徒的一个区别。在我们中国的古代，佛教剃头发是很有讲究的，因为我们中国的祖先常说‘身体发肤，受之父母’，任何损害身体的行为哪怕是剃光头也会被认为是不孝的表现，但是佛教还是在中国非常盛行，因为这和当时的中国的历史背景密不可分，当然也离不开释迦牟尼，达摩祖师，玄奘法师这些佛教的宣传者。”

    凯瑟琳说道：“听上去很有意思，我会在空余时间好好地研究一下佛教，那么你们中国本土的道教呢？”

    陈天阳说道：“道教的历史也非常悠久，我们的道教神话里面有很多有意思的神仙，我想如果你有时间的话可以去看一下英文版的《西游记》，讲述了很多有趣的道家故事。最重要的是，道教的思想提倡与世无争，清静无为。这种思想起源于中国的老子，庄子。老子生活的年代甚至要比古希腊的苏格拉底还要老，他的主张历经两千多年，长盛不衰。而且在现代社会中也越来越受到人们的推崇，很多管理者都用道家的主张放在日常的管理里面。”(未完待续。。)