第344章 我榨我吸我吞噬
黑罗博这次出手,纯属友情客串。
他已经很收敛了,竭力扮演一名外神,很慎重的利用技术,尽量避免展露域外来客的特质。
但即便是束手束脚,他的强大,也远不是一个升神者所能比的。
毕竟他都有胆挑衅这个宇宙最顶尖的那五个以太级神灵,拿捏一个尚未获得正统性的升神者,那还不是洒洒水?
要知道,越是到了高阶,等级差距往往越大,如果说15级大师和20级传奇的差距是峡谷,那么20级和21级,就是一条更甚的峡谷,而传奇和25级圣域的差距则是天堑!
再往上,25级圣域和普通神力的神灵打,全都解除束缚,理论上神灵能以轻微代价打败一百個圣域!
而神灵之间的差异只会更大。
以法则之力为兵器,黑罗博直接捏爆升神者之后,第一时间便抽手而去。
主打一个快!
快到神灵刚酝酿好大招,目标就没了,只能是罢手。
要知道,神灵的力量干涉主物质位面,代价十分高昂,若对手价值不够,家里有矿的土豪,大约也不会干让一架私人飞机去尝试撞死一只苍蝇的事吧?
当然,罗教士在祂们眼中,比苍蝇价值高多了。
问题在于,祂们无法相信彼此能够在对付低价值目标时也同仇敌忾,不惜付出巨大代价,也要合力将之拿下。
相反,祂们更相信有人在对付低价值目标时会偷奸耍滑,尝试少劳而多得。
甚至不得也行。
毕竟此一时、彼一时,之前祂们也是被刺激到了,这外神太过嚣张,竟敢当着祂们的面悍然出手!
这要是不拿出点团结的样子,这外神多半只会得寸进尺。
但现在外神见好就收,主动缩了,意味着这外神其实并没有硬刚的意愿,而是搁这儿试探的。
见到祂们一直对外的态度后,这外神意识到,硬怼是不合适的。
毕竟这次对外神而言,准备也极为仓促,主要是在心理战层面赢了一筹,凸显‘胆大妄为’,但准备不充分却是事实,劳远师而不能速胜,结果只会越打越亏。
这外神显然是通晓这里边的利与害的,于是走的干脆利落,连升神者溢出的战利品都未收。
这份取舍和决断,祂们看在眼里,心中凛然。同时,也感受到了压力加身,祂们怎么做?恼羞成怒针对外神的卒子?
就算只为念头通达,不计代价,而成功疏泄了这股邪火,万一对方反手再发招,祂们怎么办?顶着翻倍的代价展开新一轮联合打击?
那这就不是考验祂们这些土著神之间的默契了,还是在逼迫祂们中某些存在付出五痨七伤的代价!
因此算来算去,小不忍乱大谋,心中虽有气,却还是忍了这一手。
这一手忍下来,有几位神灵直接就闪了。
此间已经成为是非之地,竞争不过其他同行,无利而有险,还留在这儿干嘛?难道升神者之死,这一脸血溅的,还嫌不够味儿?
剩下三位,两位是神灵中的强大者,另一位带点混不吝特色,毕竟其神职中就有‘斗士的守护者’这一概念,属于那种本就不怂,神职使然,也不能怂的存在。
祂们仨留下,一个重要原因,是认为有利可图。
当然,升神者的神性、神格、神力、甚至比神职还要本源的法则之力,都是好东西。
关于神职和法则之力的关系,简单的举例,比如四元素中的水,润泽活化,是其属性,那么如果掌握水之大道,就很容易关联到繁衍、种植、丰收、云雨之类的神职。
神职,从某种角度讲,是神灵为了更好的后去信仰之力,而与信徒有效互动,所搞出的人设的一部分。
而法则之力,才是其掌握的超凡力的精华体现,乃至技术上限。
以这次被捏爆的升神者为例,祂确实已经选定了神职,具体包括亡者的庇护者这种强有力的大概念,然而实际上具体会落定成啥,还是有待商榷的,可以调。
亡者的庇护者,向上可以换成死亡之主,向下则可以调成难以安息者(不死、幽灵等)的保护者。
而最后祂升神都没成功,自然也就不用提什么神职了,将宏大叙述的皮扒掉,剩下的便是能跟这些神职搭的上关系的法则。具体包括但不限于黑暗、死亡之力、邪能以及其他负能分支。
而这些,在场的三位神灵并不愿意直接沾染,神职不是越多越好,更何况还得看自身本有的。
若是造成对立,那会从上到下令整个信仰体系都产生动荡,会给潜在的敌人可乘之机,搞不好就会丢西瓜捡芝麻。
但自己不用,可以给代理人,白手套,什么的用埃
一名由自己扶持起来,能够进行深度把控的反派神灵,跟自己默契配合演戏,那可长生的效益,绝非上台一位野生黑暗神祗所能比的。
但,罗教士是个无法忽略的存在。
不是说祂们仨抢不过罗教士。这点自信祂们还是有的,否则这神灵未免也当的太自卑。
祂们在意的,是罗教士有资格成为那个变数,万一再次呼唤其被后的外神出手呢?
况且,就算不这么做,其本身的实力,也堪称主物质界顶流,说跟半神圣域之流打都能战而胜之或许夸张了点,但不想战能成功退走,这样的本事,祂们相信对方还是有的。
这就很微妙。
动用禁招,不计代价去打吧,有点不值当。
毕竟外神能打造出一个,就能打造出N个,再整个2号在你眼前晃,你是拍还是不拍?
尤其是对你虎视眈眈的可不止是外神,你若虚弱,即便不趁病要命,也必然会恨恨的薅你。譬如凡世信仰,别说是教廷受创,就是声誉受创,都很影响信仰之力的成色的。
要知道泛信徒的信仰之力质地虽差,但量可是很大的。泛信徒的产出又是最易受影响的,这里边的利害细说起来可就话长了。
不处理这个外神安插的钉子,也不合适。
眼前最合适的,就是罗教士贪心,被捏爆的升神者散逸出来的全是宝,但这宝罗教士拿了,短时间消化不了,并且会成为累赘。
就好比一个人吃撑了,不但影响行动能力,也变得了更脆弱,一记重拳,就有可能令其脾胃破裂。
所以,神灵按兵不动,就是要看罗教士怎么选择。
说时迟、那时快,罗教士的时间很有限的,天道不会放任这些玄之又玄的东西肆意横流,而会十分快捷的以这样那样的方式转化收龋
毕竟换个角度,升神就是从天道那里争夺权柄。是对抗,也是资格测试。任何试图染指者,同样会不可避免的加入到这场大考中。
危机给在罗教士面前,神灵看似离开,实则默默注视着他的选择,是冒险贪下好处,还是坐视大好机会从面前溜走?
然而,子非鱼焉知鱼之乐?
在罗教士眼中,当前这情况并没有多复杂。
因为有足够的技术实力,问题便显得没有多严峻。
他当场显露了旧日支配者的本态,伴随着大量魔光雾霭,万千触手从他的法袍下伸出。
眨眼之间,一直以来示人的人类躯体,变成了庞然大物的顶端,就像乌贼的脑袋尖儿。
“……”三位土著神明都看沉默了。
事实上罗教士的展现,还探不到旧日支配者的高度。
又或者说,假如说旧日支配者分为T0-T9九个档次,歼灭兽之流,则在T10这个准旧支的档次。
而看待旧日支配者,单纯用实力去理解,并不全面。
在这个庞大体系中,下位战力之强能干掉上位的,并不罕见。
但就好官员与警卫,能打的并不意味着更具价值。
而价值的评定,自然是要从特性、概念,这些角度去衡量。
歼灭兽有旧支特色,但却不是真正的旧支,最重要的差异,其实就在这个特性、概念上。
用一个生动些的概念距离,宇宙是漆黑的,宇宙之外的虚空同样是漆黑的,前者哔格就要差上一筹。
歼灭兽与真正的旧支的差距,便是这般。都是黑暗,但一个是单体宇宙之暗,一个是多元宇宙之暗。
但即便是前者,在在场神灵的眼中,其哔格也是顶流。就像漫威宇宙中的无限宝石。只说单体宇宙,不往更高维度探,无限宝石就代表着宇宙间极致的超凡,各表一类,无出其右。
借着罗教士的真容,三神仿佛看清了适才出手的那位外神的根脚。
诸界(本宇宙的主物质位面是星球模式的,因此有很多个世界,而不是指诸天,多元宇宙)黑暗之主。
具体或许还有点名不副实,还在为这个称谓在奋斗,但格位已然相当高,就像那种已然征服许多个国度的君王,没有加冕,其功业却已有资格称帝。
如果说,诸界黑暗之主这样的称谓想的空洞,那么用个更接地气的说法,三神在罗教士身上感受到了比深渊还要深沉的黑暗,而这样的黑暗,之能来自这个宇宙最为扭曲黑暗的所在。
歼灭兽,歼灭的是什么?万物。
它就像宇宙版的天启四骑士,乃是终末的化身。
它所代表的概念是第一等的,因为宇宙有诞生,便有终结。
整个宇宙最大的死往,莫过于这个宇宙的彻底终结。
有人可能会说,就算你是欧米伽,可现在还不到时候,现在不是宇宙初生时的阿尔法时代,却也还有十几二十个希腊字母的顺序需要度过,然后才轮到你谢幕。
但实际上,终末的概念是渗透入整个宇宙的衍化历程的。
终末不是突然到来,一如正常的死亡不是上一秒还很健康,下一秒却突然猝死。
终末也是一个负向的不断发生、不断积累,宛如人体细胞的不断代谢般,负逐渐大于正,最终走向暮年衰亡的过程。
那么,以之代入到整个宇宙。
存在即道理。
一颗星球的毁灭,未尝不可以看作是宇宙新陈代谢过程中被淘汰的那个细胞。
也即是说,从宇宙衍化的尺度,是允许一些世界提前死亡的,而不是‘天长地久’,那么当死亡这个概念权柄话,并被某个有着自我意识的存在纳入手中,是不是就有了假公济私的能力?
显然是的。
我说你这个世界现在就得毁灭,这符合天道循环。
什么?伱要上诉?你要找仲裁辩理?
好吧,我换个说法,你这个世界,不属于一般的毁灭,而是像人擦破皮、流点血般,属于意外毁灭。
什么?为什么非得是你?
反过来问,为什么不能是你?为什么轮到别家,就一判一个不吱声,到你这里就理由超多?
所以说,人间没有那么多公平,宇宙同样不会有。有的世界从诞生之初各方面条件就得天独厚,而有的世界,则是豆豆,总是受伤,总算习惯了,结果,嘎嘣儿,毒打受的太多,生理性死亡……
话题往回扯,三神一看罗教士是这种臊气的不行的玩意,顿时就心中一凉。
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