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第41章天地一指万物一马

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    打开混元万化经第一卷,也就是道化卷:

    “天地一指万物一马也。

    天地与我并生,而万物与我为一。

    道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端,得造化之源,忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。

    虚实相通,是谓大同。故藏之为元精,用之为万灵,含之为太一,放之为太清。是以坎离消长于一身,风云发泄于七窍,真气薰蒸而时无寒暑,纯阳流注而民无死生,是谓神化之道者也。”

    叶鹰双眼迷离,呆呆发愣。

    他自幼爱读书,千花岛上藏书不少,闲暇时常常读诵,这前两段曾见过,出自庄子中的第二篇——齐物论,讲得是亘古长存,自有永有,万物之源的道。

    “天地一指也,万物一马也。”

    这个“天地一指”的“一指”并不是一个手指,而是一个东西,是一体的意思。

    “万物一马也,”是以宇宙万物不过是一匹马来作比方,整匹的马,有马头、马脚、马尾、马毛等等。

    所有天地间的万物,就好象马的头,马的脚,马的毛等等总合起来,才叫一匹马。每一根毛代表了这一匹马,每一根毛也都不是这个马,由众归到一,由一散而为众。

    “天地与我并生”并不是说天地就是我,也不是说我就是天地,天地还是天地,天地人并生,一起来的;

    “万物与我为一”万物与我不是一个,都是那个“一”的一份子,那个“一”是什么?

    道!

    不过第三段却一头雾水,似乎讲得是关于修炼的秘诀,只是此时叶鹰道行尚浅,根本无法领悟。

    “这道化卷得冲举之后才能参悟,此时看它做什么?”

    叶鹰喃喃自语,接着翻到第二卷——术化卷;

    云龙:

    云龙风虎,得神气之道者也。神由母也,气由子也,以神召气,以母召子,孰敢不至也?夫荡秽者,必召五帝之气,苟召不至,秽何以荡?伏虺者,必役五星之精,苟役不至,虺何以伏?

    小人由是知阴阳可以作,风云可以会,山陵可以拔,江海可以覆。然召之于外,不如守之于内,然后用之于外,则无所不可。

    心变:

    至淫者化为妇人,至暴者化为猛虎,心之所变,不得不变。是故乐者其形和,喜者其形逸,怒者其形刚,忧者其形戚。斯亦变化之道也。小人由是知顾六尺之躯,可以为龙蛇,可以为金石,可以为草木。大哉斯言。

    “哎!”

    叶鹰默默无语,道基期之后方可修炼的术化卷,目前对于炼气小成的叶鹰,如天书一般。

    翻过术化卷,就是形化卷!

    形化卷分十篇,每篇都有相应的功法和口诀,这十篇分别为:

    1,曲直之变化;

    2,刚柔之变化;

    3,轻重之变化;

    4,颜色之变化;

    5,冷热之变化;

    6,动静之变化:

    7,植物之变化;

    8,妖兽之变化;

    9,意念之变化;

    10,数量之变化。

    叶鹰大呼过瘾,... -->>
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