第二十七章 莎尔教会

不受欢迎，如果对方不管是有意还是无意的无法理解背后的意思，那一场捍卫主人尊严的战斗随即便会爆发。

    而高贵的银龙后裔，他们会像真正的贵族那样，用委婉的方式提示“客人”的言语不当，并且用更加委婉的手段将其请出门外。

    邪恶真龙的子嗣往往手段更加直接，红龙后裔会在对方的侮辱尚未出口之前就发出挑战，只有其中一方的血才能抹杀对主人的不敬。

    绿龙裔与赤铜龙裔却会十分相像，区别在于一个是通过甜蜜的谎言，另一个则是过分的玩笑。

    眼前蓝龙后裔正确的做法是找到其它同伴，用一场“正义的群架”打消洛希尔的嚣张气焰。对于组织性十分强的蓝龙而言，下级的存在意义之一就是捍卫上级的尊严。

    眼前人近乎病态的行为举止，在洛希尔眼中，都是大量使用影魔网施法的后遗症。

    “莎尔放在蓝龙窝里的内鬼么？”银龙在心中思索着。“不，蓝龙自然是更熟悉他们自己那一套的，连我都能看得出来他自然早就发现了。”

    这人是个明面上的牌。

    如果对眼前人的身份作出判断，将其代表的从将要完成转化的蓝龙变为夜之女士教会，那么他的话语就很好理解了。

    他的主子是莎尔。

    夜之女士的教会并不想让银龙进去。

    若说是作为最顶尖的几位神祇中的夜之女神注视到了一头小小的银龙，哪怕这头银龙有着与众不同的龙生和潜力，那也是不应该的。这就像一头巨龙注视到了一片特别的树叶，只是因为它绿的很异常。

    永远不要妄自揣度神祇的想法，当祂想要注视某人祂便注视了，不需要理由。

    在费伦有个很有意思的比喻：一头巨龙跌入水中，它巨大的体型与宽广的双翼是水中的鱼苗从未见过的。于是这些鱼苗猜测巨龙的左翼与右翼是一对深爱着的眷侣，却由于伟岸身躯作为的至高神阻拦而无法相遇。

    那对相较而言更加纤细的前爪是为了鱼苗美好明天殊死搏斗的“善神”，在与那对强壮的后腿“恶神”的战斗中暂时落入下风。

    而那露出水面的头颅与脖颈，象征着超越世界的道路，一位伟大的先行者代表智慧与勇敢，已经先一步离开了这个世界。

    事实上，某些神祇与巨龙之间的差异，可比巨龙与鱼苗之间大多了。

    虽然费伦历史上有不少神祇都有着自己的历史，比方说随着精灵一起降临费伦的精灵众神，还有接任魔法女神神职的密斯瑞尔。

    而前任魔法女神密斯拉的陨落，还有不少于动荡之年死去的神祇，比方说前任谋杀之神巴尔。他们的死去算是在伟大神祇神秘的面纱上重重的来了一刀。

    但莎尔是不同的，随着对于世间规则的研究，费伦的传奇强者们在与其它位面交流中获得了更多的知识与猜想。撒伦与莎尔这对双胞胎女神所代表着的东西是每一位有志成为传奇的法师的必修课。

    对于莎尔教会而言，他们需要什么呢？

    神与祂们的代理人并非意向一致，作为莎尔教会的高层，在莎尔眼中也只不过是一只鱼苗罢了。在费伦漫长的历史中，这个职位会被无数个屁股坐着，并且将来也会被无数个屁股继续坐。

    身为女神，根本不会特别去记住某人。

    当成为了教会高层，死后进入神国是必然，但是能够长存与物质位面当然是更好的，历史上成为巫妖的影魔网法师可不在少数。

    这个蓝龙裔背后的人有着其它追求。