bsp; 七哥的狼腰中盘着绳子和飞爪!带着功夫高强、性情沉稳的血滴子,冒着极大的危险,去了。
随着深夜的降临,他俩飞身登上寺院的屋顶,像鹰一样无声的落在院子里,悄悄潜伏了进去。
在朦胧的夜色中,二怪发现达摩寺多多卡天葬院中间儿,有一块约四平方米大孝用彩色鹅卵石铺砌而成的圆形葬尸池,池北边有一块近一米高的长方形石块,那就是天葬时停放尸体的尸台。
在天葬院南门外,还竖立着一根儿大约十一米高的经幡旗杆,上边有可怕的骷髅骨雕塑,顶部悬挂着很多褪了色的经幡,此时,在夜色的风中,活像招魂儿一样猎猎作响,令人头皮直发紧。
七哥知道,当执行天葬时,胆大的背尸人就会独自背着逝者,到多多卡天葬台前,把尸体卷曲起来,头屈于膝部,使尸体成为成坐的姿势,然后再用白色藏被包裹,点燃桑烟引来鹰鹫,再进行看上去可怕的尸解——碎尸。
因为鹰鹫生来就喜欢吃肉,不喜欢吃素食和硬邦邦的骨头,所以天葬程序就采用倒叙法,先喂骨头,再喂肉。
他们目测到,整个天葬台院子约有四千多平方米,四周有约一人高的干打垒土墙,在南墙和西墙上还修有高大的木架,里面有很多格子,每格内都整齐地排列着一个个人头骨,形成两面长长的骷髅墙,一个个威严的骷髅头骨,让人感到神圣的威慑和由衷的惊叹。
这就是天葬的产物!
在西藏,人死后尸体全部都喂鹰鹫,一般不留一点,唯独这座达摩寺的多多卡天葬台,保留了众多死者的头骨,此举堪称世界一绝!一到晚上,外人就感到这里阴风阵阵,令人骇怕到发狂。
而里面的活佛和红衣大喇嘛们,则若无其事,淡定的喝着酥油茶,一心向佛。
这儿的天葬台建在寺庙附近的山坡上,坐北朝南,门向西开,正对着达尔木寺。三间北房,房内两侧,还各建一痤尼泊尔式儿的佛塔,看上去十分威严肃穆,好像通向天国的大护法。
门前和窗前,还挂着代表"天、地、水、火、风"的五色经幡和一些经布。房前是一个高约两米的三面围墙组成的小院落,有二十多平方米。
南面靠西侧的半边墙,人头骨象砖块一样一层一层地垒砌起来,大概有上千个骷髅头骨。那朦胧夜色中的黑洞洞眼窝,吡牙张口,对着门与窗,无限恐怖。
胆大包天的二怪看到,墙前是几块儿大型平板石,是用来碎尸的"砧板"。
这座达尔木寺的建造,据说是文成公主进藏成婚途径此地时,认为此地是块风水宝地,便委托其"伦布"在此建寺,并由达布活佛主持,而实行天葬并保留头骨的作法,来历已久。
二怪隐藏在达摩寺的院子里,来来回回的寻找着骷髅墙的地宫入口,最后停在骷髅墙下面不动了。
夜色里,只见蹲在地上的血滴子,忽然向旁边儿闪了一下,不小心碰了下身边的骷髅墙,只听咕咚一声,一只面目狰狞的大骷髅头就轱辘下来,一直轱辘到达摩寺的大喇嘛屋门口。
只听吱呀一声,房门开了,三名虎背熊腰的护法红衣大喇嘛,探着光溜溜的圆脑袋,举着鬼火般的风灯一照,恶狠狠的问道:“谁在骷髅墙那儿,给我站出来”!