,伤生造孽,岂不是二罪俱罚?”
结果猪八戒一点不怵观音菩萨,顶撞道:“说得轻巧,若是依你,教我整日喝风不成?依着官法被打死,依着佛法被饿死。去也,去也,还不如捉个行人,肥腻腻吃他娘的。管什么二罪,三罪,千罪,万罪!”
最终观音菩萨无可奈何,给猪八戒开出的条件是:“你若肯皈依我佛教,自有你养身之处。”
最后的猪八戒也如愿以偿,得封净坛使者,天下四大洲所有佛教教徒供奉的吃食,他都可以随意享用。
西游世界的修行之人,不是每一个都清心寡欲,反倒是注重享受的风气更为盛行,这样一来金银就必不可少。
牛魔王此次召开宴席,广邀天下妖王,所要耗费的金银绝对不是一个小数目。
当然,银子花出去换来了的名声与朋友,也很难说是亏了。
说是满山的妖王,但其实处在山脚的妖怪比那些寻常小妖也强不了太多,山腰的妖怪才微微有了些妖王的样子,山顶部分的妖怪才能真正被称为妖王,至于牛魔王作陪的山巅,就都是些已经成了气候,雄踞一方的大妖王了。
李休迈步登山,引来众多目光,因为他显露在外的乃是人相。
虽然李休已再称不上人族,但他还是习惯保持着一副人相,在这满山的精怪之间,是无比的扎眼,有些格格不入的感觉。
群妖比匪盗还要不知凶残多少,青嘴獠牙,红鬃恶角,浑身缠绕的是无尽的妖气,凶气与煞气。
而李休更像是一个登山踏青的寻常之人,气息平和,未显露出半点凶恶姿态。
对于一些实力还过得去的妖王如非必要,即使能也绝不会变幻人形,毕竟任谁都是更喜欢本相一点,就像没有哪个仙人本身是人族却喜欢顶着猪头牛脸这样子。
李休这种情况只有三种解释,一是向往得道成仙的妖怪,嫌弃自己的妖身,二就是那种有着独特癖好的妖怪,三就是他本身就是一个人。
可若是人,得大的胆子,多大的神通,敢登上这座坐满了妖王的翠云山。
可若是变化成人的妖,浑身上下竟然又浑无一点妖气,足以见其法力神通。
总之无论是哪种情况,众妖都晓得,李休绝不是一个好惹的角色,就这样任他从山脚走上了山顶。
妖怪素来是强者为尊,以实力来论高下,满山的妖怪,都很是自觉,有多少本事,就坐哪里的位子。
主要是妖气做不得假,强往上面坐,属于给自己招祸。
李休这样变化人形没有丝毫妖气,山脚与山腰的妖怪知道他的厉害,不敢招惹,可能坐在山顶的都已经成了气候的妖王,谁没有点压箱底不同凡响的本事,只以为李休比较擅长变化一道而已。
见李休走到山顶还没有止步的打算,坐在山顶的一些妖王登时就有些坐不住了,面色不善的看着李休,眼中凶光迸射!
想要坐到他们头顶上去,哪有那么简单,不显露点神通出来,那就就此止步吧!