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歌唱与舞蹈似乎是人类与生俱来的本能,早在远古时代,人类便通过歌舞,向上天诉求与祷告。
唐时亦有先人云,低身锵玉佩,举袖拂罗衣,对檐疑燕起,映雪似花飞,却是道尽了舞之一道的唯美风流。
到得焱朝,青楼楚馆勾栏瓦肆遍地开花,个中女子莫不是能歌善舞,甚至于连东京宫廷的大型庆典,都会邀请民间大家来参与,此谓之:“和顾”。
古时舞蹈讲究排场,动辄数十上百人一同表演,声势浩大,让人震撼,似唐时的《柘枝》、《剑器》、《解红》、《菩萨蛮》和《霓裳》等。
焱朝沿袭唐风魏骨,舞蹈一道也是多有传承,但也改进了不少,更是发展出多种适合小团体甚至单人表演的新类型,而这就不得不提到其中一种,那便是《胡旋》。
《胡旋》在唐时便风靡兴盛,到了焱朝之后更是发扬光大,彼时称之为《舞旋》,而提到《舞旋》,便绕不过此道大家张真奴。
在这思凡楼之中,虞白芍能够稳坐花魁之位,除了本身姿色气质身段极为出彩之外,其中一个很重要的原因便是,她乃是张真奴的弟子,青出于蓝而胜于蓝,若说到《舞旋》,却俨然无人能出其右了!
顾名思义,《舞旋》最大的特点便是大量的旋转动作,最是能够展现女子柔美婀娜而健康有致的身段,大开大合的动作更是让人浮想联翩,杭州城中不知有多少男儿汉因为一阙《舞旋》而成为虞白芍的裙下之臣。
此时周甫彦开口,又有刘维民这等权贵在场观摩,加上巧兮等后起之秀不断形成压力,虞白芍自当施展浑身解数而不遗余力的。
但见美人清妆素颜,一袭白色烟笼百水裙,外罩锻绣玉兰飞蝶纱衣,内衬淡粉锦缎裹胸,那胸前曲线惊人起伏,早已将人的魂儿拘了去。
在柔和的灯火映照之下,虞白芍若灵若仙,柔荑似玉,面若桃花,恰似那飞升的嫦娥仙子。
丝竹管弦悠然而起,虞白芍曼妙而动,玉袖生风,那是暗香扑鼻,让人沉醉不已。
而后乐声趋急,似溪流慢慢汇聚,急转直下,声势越发浩大,又仿若冲上云霄的云雀儿,将人的心魂都提将起来,如梦似幻,诸人便都看得痴了!
待得虞白芍展开玉袖与衣裙,似那翩跹玉蝴蝶一般疯狂旋转之时,所有人都屏住了呼吸,眼中再无它物,便只剩下这似乎要超脱人间红尘的白衣仙子!
苏牧微微眯起双眸来,心中却是百感交集,这虞白芍让他真正见识到了这个最为奢靡的朝代,最具代表性的一面。
他想起了现世之中,那些动不动就蹲下起立m字开腿,疯狂抖臀抖胸之类的艳舞,也想起了正儿八经的各种现代舞甚至于民族舞,但此时身临其境地感受着这个古老朝代的代表性舞蹈,他也心醉神迷了。
巧兮的呼吸急促起来,她的心一直提在桑子处,直到乐声停止,虞白芍香汗淋漓地雌伏于地,她才长长呼出一口气来,就好像她比跳舞的虞白芍还要疲累。
她凭借着一阙《望甲止息》而声名鹊起,俨然有了追赶虞白芍的资格,可如今,她知道自己跟对方完全不在一个层次,这并不是技艺方面的抗争,而是一种气质的沉淀,是底蕴的积累。
在场宾客鸦雀无声,直到周甫彦带头鼓掌,喝彩叫好声才依次渐进,越发壮大起来,而虞白芍也缓缓起身,敛容朝四方行礼,刘维民不由赞叹道:“白芍姑娘色艺双绝,令人惊艳,或可比肩东京第一名妓李师师了!”
刘维民此言一出,在座尽皆惊喜,他们虽然都算得上一号人物,可对于国都汴梁也只是耳闻神往,眼下有刘维民这等样的见过大世面的大人开口称赞,连素来淡雅的虞白芍都连称不敢,却掩饰不住脸上的得意了。
如此热闹了一阵之后,刘维民便开口提议道:“难得白芍姑娘献上绝艺,今日在座可都是我文坛的翘楚,有周贤侄这等第一才子,又有苏兼之这般的后起之秀,诸位何不临场吟作,以助雅兴?”
“终归是来了啊…”苏牧心头只是冷笑,似刘维民这等官场老狐狸,又岂能看不出周甫彦的挑衅之意,他有意促成比斗,便是要看看苏牧的斤两了,毕竟二人私下里有协议,虽然不是什么见不得人的事情,但终究是无法摆上台面来的,此举未尝没有敲打苏牧的意思。
而周甫彦今夜几经辗转,终于靠着刘维民而得偿所愿... -->>
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