第六章 意难密

按照悟虚的感知，都是在真人境界，和莫恩相差不大。巴尔图和巴尔赞这两个喇嘛，似乎和莫恩给悟虚的感觉差不多，应该也是真人境界，只不过悟虚修为尚浅，不知道是真人初期还是中期；那个佟羽春道士，隐隐要高上一筹。加上巴尔图和巴尔赞两师兄弟对他忌讳，他应该是至少真人中期的修为。悟虚心中暗暗判定，直叹世道凶险，刚刚才莫名其妙死里逃生，以肉身丧失的代价，杀了想要炼化掉自己的莫恩，却又困在其躯体之中，陷在蒙古军营之中，落在这帮极度危险的真人境界修士眼中。可惜自己只是碰巧夺舍莫恩，不要说清楚莫恩的记忆、法门什么的，就连莫恩的这具身体，也不熟悉。这可如何是好？难道天明之时，即是小僧极乐之时？

    悟虚，摇摇头，定定心神，开始熟悉莫恩这具色目人身体，伸伸手，蹬蹬腿，脖子扭扭，屁股扭扭，然后便发现了手指上那须弥戒。大修士专用道具须弥戒啊！悟虚眼前一亮，急忙一丝灵识注入，准备检查收刮莫恩的宝物。

    半晌，悟虚缓缓将灵识退出，一脸的失望。一本什么《神念冥唤术》，一看就是邪魔外道；一杆金刚杵，可惜已经被莫恩将其认主，悟虚要用，须得抹去莫恩印记；剩下的都是俗物，什么衣服啊、黄金啊、玛瑙阿，还有几卷佛界春宫--密宗双修，名曰《众生欢喜曼陀罗经》。

    看来这个莫恩，真是够穷啊。真人大修士，须弥戒中竟只有这些东西。悟虚看了看身下那卷曼陀罗，尤其是上面那栩栩如生的碧波与白莲，手捻碧海珠，又是一声阿弥那个佗佛。看来这个自己无意间抹去莫恩印记的曼陀罗，就是自己以后一段时间可以催动的法器了。

    莫恩要是死而复生，看到悟虚这般失望鄙夷的神色，估计要成为真人境界第一个气得吐血之人。可恶小秃驴，得了自己日夜心神、万千宝贝祭炼的曼陀罗不说，居然有眼无珠，居然嫌弃自己穷。要知道，此曼陀罗界，是莫恩依喇嘛教密宗法门，日夜祭炼的法宝，可谓身家性命系于此。莫恩，以身密、口密、意密三法门修此曼陀罗法界，但有宝贝，莫恩便以供奉起愿，将宝贝融入所修曼陀罗，使得此曼陀罗法界日益庄严，日益神奇。只是莫恩根器不足，先前又是修行与佛门迥异的极西法术，有了智障，待到修密宗法门，领悟不够，平时多在身密、口密下功夫，意密修行有所偏颇，颠倒主次，将三密观入曼陀罗法界，修成了三密侍奉曼陀罗法界，始终没能真正将这件法器认主。不然也不会在自己的曼陀罗法界被境界只有堪堪凡尘三期的悟虚给反客为主了。

    莫恩原想用庞大的灵识将悟虚炼化在自己的曼陀罗界，不料在此生死关头，心种善根的悟虚又不由借此陷入轮回瞬间的已死未生、非死非生的境界，在小江村民那一抹青色念力牵引之下，以灵识之体诚诵佛门般若波罗蜜心经，等若是以灵识化体修身、口、意三密。这比起，莫恩平日里以肉身修身、口、意三密，不知道高明了多少千万倍？是以，莫恩本来以真人境十拿九稳的一次杀人夺宝祭炼曼陀罗法界的行动，却是阴沟里翻了船，。这也是冥冥之中有定数。

    正所谓身密口密意难密，纵是真人也犯迷。

    不知密中还有密，莫若诵经小沙弥。