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要说世家和士大夫等还有一个区别,那就是骨气!
世家之人,不少在执政上还是非常清白,具有骨气的,尤其看重血脉,鄙视异族胡人;而后来的士大夫,东林党等人士,勾结敌人,叛变投降,比比皆是!
因此邹羽从没有想过,要把世家灭掉,只是要打破他们那些陈旧的观念,固执的思想!反而是那些没有文化,没有底蕴的地主,富户,在地方上官商勾结,欺男霸女,才是需要消灭的对象。
当然,邹羽不会如此浪费人力,矿区将是他们最好的归宿地。至于女的嘛,在这个世道,自然重新嫁人,为国家人口事业,做贡献。
集体居住,集体种植,现在每一个村庄,大量的人居住在一起,共同劳作,还减少了一个历朝历代以来,最大的问题———械斗!
以前的村庄,寨子,都是以绝大部分同姓之人,住在一起,以村老,宗老为主心骨。每年因为争夺水资源,土地,柴火,都会引起不少争执和械斗!为此死的人不在少数。
法不下乡!这是规矩!县里的法令,到了村里,没有一个宗老的话好使,对于宗老处理同宗事务,也管不到!
现在住在一起了,劳作也是统一的,房屋,水渠,都是官府带着所有人,共同修建!田地整整齐齐,按照人口划分,不存在你多我少!
事务上公平了,而且共同劳作,天天交谈,人与人之间的隔阂没有了,关系自然也就近了。
一般的小事,任然是村老共同负责,如果有不同意见,也会找到官府做裁定,这样争端就少了许多!
虽然说是共同劳作,但是土地还是按照隋朝均田制的原则,按人口划分,只是这头两年,收成的时候,壮年劳力,会多分口粮,甚至蔬菜,果实,都会多分一些。
这一点没有任何人有意见,毕竟别人出力最多;搬迁村子,还有一个好处,那就是减少了青皮,懒汉!对于游手好闲的人,肯定分不到吃的。原本大家住得分散,还有不少偷鸡摸狗的人。现在集中起来了,家家基本都养有家禽,狗子!担心家禽丢失,担心被野兽吃了,自然而然,看管就要严格多了,每一个村庄,自发的安排了人员值守。这就让偷鸡摸狗的人无从下手。至于懒汉,以前还能乞讨,自家地里随便糊弄,现在可没有空子给他转,不好好做,就没有吃的!就这么简单粗暴,毕竟天天工作,大家都看在眼里,想要闹事,可以,矿区还等着呢!
不说家家过得有多好,至少不会饿死人,邹羽是下定了决心,那怕用光永丰仓的粮食,也要把治下百姓,好好梳理,集中安置!
也正是如此不计成本,才能把饥荒中的百姓,搬迁到一起;才能让他们甘愿离开老家,离开祖宗留下的土地,离开宗祠!
现在整个治下,都成了新的农庄,因为土地多,人口少,每个村庄,依山傍水,都是肥沃土地,因此百姓安居乐业,基本没有怨言!