第十三章八岐大蛇

体现，是旧日的龙气残余，鹰身是“爸爸国”耗费无数人力和资源，对岛国进行全方位改造的成果，也就是所谓的上下两院议会制。

    至于展翼的姿态，应该是岛国的全球经济版图的体现，对世界各个发展中国家进行原材料收割和工业品倾销，尤其是东南亚各个国家，都成了以岛国为首的产业链上的一环，也就是所谓的雁形发展模式。

    大慈悲的望气之术并未臻至大成境界，因此他无法看见岛国的龙气国运显化的龙鹰背上，还有一条漆黑的锁链，藏起来的爪子戴着一副镣铐。

    实为“爸爸国”改造岛国政府机构进程中，上上下下安插无数自己人的成果，其中以“特搜部”为代表，对外打着惩治黑金政治，威慑贪污腐化政客的旗号，事实上在铲除对爸爸国心怀不满的政界人士，尤其是那些冥顽不灵的本土派。

    不肯屈膝跪舔，又不肯去死，你们让大洋对岸的“慈父”很为难啊！

    至于镣铐就是自由世界的“慈父”在岛国的驻军，无论是对外形成钳制某国的岛链，还是对内威压震慑着岛国内部的本土派，准战备状态的驻军正是迫使龙鹰不得不收起利爪的关键。

    大慈悲收回目光后，望着黄泉比良坂的异动，忍不住推演前因后果：“既然本源世界的地上没有任何异动，为什么灵界会产生如此大的变故？黄泉比良坂刚刚复苏，与物质世界互相侵蚀，就有具备玄幽之子体质的巫女下降，还从灰烬中召唤出逝去的八岐大蛇。”

    想到这头怪物之王的本质是旧日时代岛国的龙气显化，大慈悲就觉得其中必定有某种外人难以窥视的隐秘联系，不定是高天原诸神复苏的征兆。

    “根据我周游诸天万界的经历，某些神灵的存在本身，唯有时间才能征服，有少数特别的甚至能凌驾在时间之上，具有永恒不朽的神性，譬如佛门证得无上正等正觉的道果。”

    大慈悲的目光从黄泉比良坂内部抽回，窥视着这个呈现为灰黑色的冥土神国，思绪一下子漫游到不算遥远的过去。

    “千百年的漫长岁月，岛国国王名义上的虚君，却因得了正统人心，在民间积累着巨大的威望。一朝爆发后，其势有如滚雪球般的壮大，接连出了几代雄主，名臣豪杰更是层出不穷，硬生生将区区封建农耕国推到工业强国，甚至打败了列强，成为新的世界列强。”

    ……

    大慈悲的脑子里，一道灵光闪过，就此下了论断：“有人想要效仿当年旧事，却选择在灵界尤其是冥土入手。这位具有玄幽之子体质的巫女，恐怕是隐藏在厚重无比的历史帷幕后面，从弥生时代邪马台国传奇女王卑弥呼沿袭至今的日月巫女教团的成员！”

    岛国同样经历人神分野，绝地天通。那些交出政权，选择教权的巫女们，伺奉着天照大御神，代表着最古老的女神文明和母系时代的残余，是隐藏在历史幕后的那只黑手。

    “唤起八岐大蛇，估计是复苏古神的祭品，用来修复和壮大高天原，从神战的灰烬中攫取一丝神性，用来重塑消逝在时光长河的诸神。”

    大慈悲想起那头严重缩水的怪物之王，笑道：“这一次，恐怕没有八百万诸神了！”