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第60章:司官刻印

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    “如果按照你们两人的说法,邹氏姐妹来卓家的目的,只是为了绿脸俑,并不是想闹出人命,这恰恰也说明她们并不想暴露她们的身份。”牧野听着我们两人的论述,提出他自己的看法。

    “对,这对邹氏姐妹的身份很是特殊,并不是之前我们认为日本阴阳师的人,而是属于另一个组织的人。”

    我顿了顿,又说道:“倘若邹氏姐妹,与昨天晚上出现的兵马俑是一伙的,那么曲芙和月池两人的身份,无疑就是和秦陵有关了,而且结合绿脸俑这一层关系,很容易想出,她们是在极力阻止我们解除秦陵诅咒,因为秦陵诅咒一旦被我们解除,那么秦陵这块大蛋糕,瞬间会被其他势力瓜分。”

    一旁的任道长听完我说得话,立刻执同意的态度,他说:“一八说的不无道理,邹氏姐妹不遗余力,三番两次的想要争夺绿脸俑,而且还知道绿脸俑体内藏的是一方玉玺,这说明,她们对于秦陵,对于秦陵诅咒,十分熟悉。”

    任道长低头思考一下,手指了指我,对我说道:“一八,拿出你的《扎纸鬼术》,察一察关于阴阳家。”

    “阴阳家?”对于任道长所说的话,我表示疑惑,阴阳家与邹氏姐妹有什么关系。

    任道长说,阴阳家的祖师爷,恰巧也姓邹,叫做邹衍,‘五德五行’就是他提出的,所以他认为,邹氏姐妹与这个邹衍或许有一定的关系。

    我从扎纸箱内,拿出《扎纸鬼术》一书,翻到阴阳家那页,书上是这样记载阴阳家的。

    阴阳家,始于战国百家争鸣时代,兴于秦始皇时代,也衰于那个时代,当时秦始皇为寻长生不老药,派徐福下东海,去寻找长生不老药,一去不复返。

    在徐福下东海的队伍中,除了一些军队,500童男童女之外,还带着一些阴阳家的核心精英。

    他们的一去不复返,也令国内的阴阳家损失惨重,彻底的没落下去。

    后来,汉高祖统一华夏后,并没有像项羽那样,对秦陵大肆挖掘,而是派人保护起来。

    所派的那批人,就是阴阳家的后人,也被称之为秦陵守陵人,同时也令阴阳家躲过一场灾难。

    刘邦的重孙汉武帝刘彻,实行‘罢黜百家独尊儒术’的治国理念,自那时起,战国时期的百家,被破坏的所剩无几,致使阴阳家侥幸的存活下来,后被称为邹氏阴阳家。

    看完,扎纸鬼术中,对于阴阳家的讲述,看来那邹氏姐妹曲芙和月池,俨然就是邹氏阴阳家的人。

    同时也明白了,她们为何要三番五次的,抢走绿脸俑,阻止我们解除秦陵诅咒,原来,她们都是秦陵的守陵人,怪不得了。

    就在我们继续讨论曲芙和月池两姐妹时,房间传来敲门声,看来是卓如来了,之前我让保镖叫他的,为得是尽快破解那方玉玺上面的大篆文。

    现在我们的时间不多了,必须尽快破解秦陵诅咒,即便有邹氏阴阳家的阻挠,也不可能阻挡我们。

    打开房门,卓如进来,我们也没有废话,当即将玉玺拿出来,让他辨认上面的大篆文。

    虽说这玉玺,自从从绿脸俑脑袋中取出来,几乎就一直在我身上,不过我还没有仔细看过它那。

    玉玺的模样,与我们在电视前面见过的差不多,四四方方的,上面还雕刻着各种动物像。

    眼前这方玉玺,前面所刻的是一尊玉虎,雕刻精美,曲线清晰,栩栩如生,将虎得那种杀伐气势,展现的淋淋尽致。

    这方玉玺上,刻着大篆文,应该是战国时期秦国的东西,且玉玺上是只虎,应该是属于武将一类的东西,那时虎符,虎印的权利十分大,只要有这玩意,可以随意调动兵马。

    卓如接过我手中的玉玺,沾上印泥,拿出一张白纸,将上面大篆文印在纸上。

    看着白纸上的大篆文,卓如说出四个字“司官刻印。”

    司官刻印,卓如说,就是玉玺前面的四个字。

    司官?这是一种什么官?从来没有听说过?

    我们不知道,卓如却知道,他一个玩古董,对于古代的知识,定然很丰富。

    从卓如口中得知,司官在历朝历代都有,每个朝代的职位也不相同,秦国的司官,主要有两件事,

    第一个是瞪大眼珠子观察天上星象,报福避祸,或者推断日月吉时,第二个就比较清闲了,基本上一辈子也就干那么一两次,那就是为历代皇帝挑选陵墓选址。

    所以这司官,不仅要上懂天文地理,还要下知百川山河,尤其是在为皇帝挑选陵墓这件事,若敢出半点差池,那可不仅仅... -->>
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