第五十一章 抢劫

它在历史上还有一个非常好听的名字：“光明之城”。

    但宋代的海外贸易虽然很发达，却基本上是一种不平衡的贸易。用后世的话来说，就是贸易逆差。因为当时的东亚各国，虽然没有什么制成品能够与大宋交换，但它们却有着帝国的富人们需要的消费品。

    《宋史食货志》中记载：（太祖）开宝三年，以金银、缗钱、铅锡、杂色帛、瓷器，市香药、犀象、珊瑚、琥珀、珠、镔铁、玳瑁、玛瑙、车渠、水精、蕃布、乌、苏木等物。

    也就是说，帝国是以金银、铜钱、铅锡等原料，以及布和瓷器，换来珠宝、香料等所谓的高级消费品。除了镔铁还有点用。

    一方面朝廷缺钱，而另一方面，帝国却在这些奢侈品上花费了太多的财力。

    “（仁宗）天圣以来，象犀、珠玉、香药、宝货充府库，……（仁宗）皇中，总岁入象犀、珠玉、香药之类，其数五十三万有余。至（英宗）治平中，又增十万。”

    从宋仁宗到宋英宗，朝廷在奢侈品的花费上，不仅没有减少，反而还有增加。

    就是到了高宗赵构的建炎元年，他都下诏说：“市舶多以无用之物费国用，……”

    上行下效，说帝国的富人们为这些所谓的“奢侈品”一掷千金，一点都不夸大。而宋帝国精美的丝绸和瓷器，别的国家又有多少人会需要？那些国家可没有那么多富裕的人。就是有，利润也多被商人们弄走了。

    遥远的欧洲和中东地区因海路太长，整体的贸易量更绝对不是后人所想象的那样大。

    《新概念英语》第三册的第二十五课《卡蒂萨克号》给我们提供的例子是，都已是十九世纪了，世界上最快速的帆船从上海到英国也跑了四个月。

    而这个时候，欧洲还没有掠夺了美洲，和大宋比，他们也是一个字，“穷”。就是后来他们发现美州的原因，也是想到我们这里来抢钱。

    至于那些阿拉伯商人，也不过就是弄点什么象牙之类的“奇珍异宝”来糊弄你。

    所以，在整体的贸易中，帝国的金、银、特别是铜钱，大量的流向海外。

    造出来的钱币连自己的需求都满足不了，却还往别人的地盘上跑，这种现象是不对滴。所以，宋孝宗淳熙九年就曾下令：“禁蕃舶贩易金银”，而且朝廷严禁向海外输出铜钱。

    在东自己的猜测中，如果把历史放在一起看，后世的明代之所以有禁海令，恐怕与宋代钱币的大量流失，也不无一点关系。

    但东是不会玩禁海的，因为这是短视行为。相反，他要把整个东亚地区、甚至更大的范围，都纳入到帝国的经济贸易体系内。

    国际贸易中一个重要的事实是，钱绝不能全由你一个人赚了，那样的贸易体系长不了。

    东一点都不反对贸易逆差，您应该让别人得利，这样别人才乐意加入您的贸易体系中。《老子》第三十六章早就说过：“将欲夺之，必固与之”。

    二战后，为什么米国把大量的美元放出去？这是为了建立经济霸权，建立美元的世界经济体系，带动米国国内货物的出口。

    只有别人有钱了，才会买你的货，这样整个地区的贸易量才会扩大，国内的工商经济才能得到更好的促进和发展。自由贸易对生产力强的国家和地区绝对是个好东西。

    话再说回来，在这样的经济体系中，就算贸易逆差，您只要印点钞票，就把别人的东西给整过来了。只要把住贸易中交换货币的发行权，利益当然还是您得到的大。

    您应当玩的是，您一咳嗽，整个地区都得流感。

    东他自己当然对那些所谓的珍稀宝物不感兴趣，吃不能吃、穿不能穿，对于帝国的大业根本没有一点帮助。他要做的，是对过去的做法进行修正以及立新规矩。

    宋代的市舶司，其实已经有点类似于后世的海关。它对贸易货物的处理主要有三种方式：禁榷、抽解和博买。简单的解释是：

    禁榷是只许官府收购，不准卖给商人，也就是国家专营。

    抽解是抽取货物数量一定的百分比，由官府变卖之后作为朝廷的收入。

    博买是朝廷拿出金银、铜钱与海外商人交易。

    我们就是光凭想象也不难猜测，这里面的漏洞是很多的。

    宋军在泉州抢劫所带回来的船中，有一百多条是海外商人的。经赵与珞带人查看，它们主要分两部分：一部分是刚到泉州港还没来的及卸货的海船，货物主要是珠宝、香料、象牙等；另一部分，要么还没装东西，如果装的话，也主要是从泉州哪里交易的瓷器、丝绸等。

    陆秀夫和赵与珞随后跑来觐见了陛下，准备商量一下如何处理那帮海商。在简单地介绍了过去的做法后，他们请喜欢“奇思怪想”的陛下拿个主意。

    东的脑袋立刻就歪了。