大作,飘起了鹅毛大雪,空气温度迅速下降,将武圣的千军万马冰封,危机化解。
不知不觉间,武圣和慈振宇已过了百招,两人打的是难分难舍。
按修为境界,慈振宇完全可以一力破万法,一招击败武圣。
但那样一来。势必会惹恼武圣,也失去了学习儒道功法的机会。
一百多个回合下来,慈振宇对于儒道功法的领悟越来越熟练。
到了一定的境界,万法相通。
无论是佛道还是儒道,都起源于道法,只是因为对大道的领悟侧重点不同,而形成了佛、道、儒三派。
而儒道更侧重于意念的运用,即以精神力为主。
书道,不仅要有剑、枪、棍等武技的融会贯通,还要效法自然,领悟自然之道,同时要有强大的文字包含的意志力和书法的神韵。
武神的书道,显然集先贤书法大家之长,又融入了武技,战斗力还是非常强大的。
不过,慈振宇的修为境界要高很多,同时,书法所临的大家名帖肯定比武神要多。
除了书圣三王、书癫二狂张旭、怀素等大家外,也临过武圣岳飞当年的《满江红》。
所以,对武圣书法还是比较了解的。
因此,在与武圣过了百余招后,已处于上风。
武圣见自己有些不敌慈振宇,本来也想认输让慈振宇过关。
但数百年难逢敌手,正好利用这一机会好好练练手。
随即,武圣书风一变,由原来以枪意为主的凌厉变为以刀意为主的浑厚刚猛,挥毫间:
“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。一步杀一人,千里不留行”
三十个金色大字,以远远超越从前的威势,冲向慈振宇。
慈振宇本来打算结束战斗,看到武圣的书道发生了明显的改变,威势远胜从前,心中又燃起了斗志。
慈振宇随即将剑道融入书法,以怀素的书法造诣,挥毫写出:
“怪石奔秋涧,寒藤挂古松。龙蛇滕盘兽屹立,驰毫聚墨剧奔驷”
二十四个狂草大字,以强大的意志力,融合剑意和狂僧的禅意,将武圣的金色狂草大字,以绝对的优势化为齑粉。
即便如此,武圣还是没有停手,将青龙偃月刀刀法融入书道,又与慈振宇大战一百零八回合,才停下来,拱手道:
“我输了!真是后生可畏!我认你这个兄弟了!等你忙完正事,我们再大战三百回合”
说罢,一阵狂笑,消失不见。
武圣的身影消失的同时,周围景象随之改变。
眼前出现一个繁华的街市,熙熙攘攘,叫卖声不断传来。
慈振宇见此繁华景象,还以为儒界本来如此,也不知道画圣吴道子在何处,又要如何才能通过画圣这一关!
既来之则安之,这些年的沧海桑田,慈振宇的心境已修炼的无比强大平和。
慈振宇让轩辕幽蓝、蓝姬、观音佛子、斗战胜佛子走出七宝琉璃塔,一起逛逛这繁华的街市。
虽然,刚才几人都在七宝琉璃塔中,但对于外界发生的一切,几人都了然。
轩辕幽蓝和蓝姬依然一左一右挽着慈振宇的胳膊。