第157章 信仰崩塌

的长途急行军，行进了八十公里，终于在二十日申时末看到了龙朝军队的阵地，他们自认为自己有神佛保佑，所有根本就不怕龙朝人的火枪和火炮。

    孙守法这时对手下将士道：

    “总兵让我们镇坚守阵地，保护大军撤退的通道，没想到还有肥肉送上门来，弟兄们抄家伙，让东夷人看看我们第十八军第五十三镇的厉害。”

    当神舆进入六百米后，孙守法立刻命令炮兵开炮，随着一排排大炮声响起，僧兵队伍中瞬间开始爆炸，其中一枚炮弹正好击中神舆，瞬间将神舆和抬神舆的僧兵炸的四分五裂。

    这时南海舰队的火炮也开始发射炮弹，整个僧兵队伍都被覆盖在炮火当中。

    当五轮炮击过后，一些侥幸存活下来的僧兵举着大刀向阵地冲杀过来，却被铁丝网拦住前进的道路，随着枪声响起，正在用刀砍铁丝网的僧兵应声倒地不起。

    当战场烟雾散去，前方已经没有了站着的人，满地的碎尸，有被打傻的僧兵嘴里一直念叨着“神佛保佑！”

    很快龙朝军队就将战场打扫干净，所有活着的僧兵和武士，都被用刺刀送去见神佛，就这样第五十三镇将士不费一兵一卒，歼灭了两万多僧兵和流浪武士。

    到下午五点，第十八军的其余两镇也撤出了江户城，随着南海舰队的战船靠岸，士兵们将一箱箱白银、黄金和字画文物运上了战船。

    当江户城的寺庙被龙朝掠夺了个遍，支援的僧兵也被龙朝军队轻轻松松全歼，就连神舆也被火炮摧毁的消息在不久后迅速传遍整个东夷，东夷人的信仰突然崩塌了，原来神佛连他自己的寺庙和信徒都保护不了，如何保佑东夷两千万的平民百姓。

    关键之后又发生了僧兵利用夜色偷袭大龙朝的舰队，焚烧了一艘三等战船，这激起了大龙朝的报复心，造成了千叶城大屠杀事件的发生，使东夷平民更加痛恨寺庙僧兵。

    很快就出现了大名对本辖区内的寺庙僧兵进行镇压的消息，有一就有二，整个东夷大名都开始镇压辖区内的僧兵，大名们向天皇和松平幕府上书，要求寺庙只能研究佛法，不能私蓄僧兵，所有僧兵交出武器，全部改为武士或流放。

    有激进的大名直接派出自己的武士开始攻打辖区内的寺庙，织田秀雄就攻打了延历寺，杀死了上千名僧兵，烧掉了寺庙，有的大名则放火烧寺，赶尽杀绝所有僧兵，收缴寺庙的财产和田地。

    各大名纷纷消灭领地内的僧兵，兼并寺庙的土地。还有筒井家这种自动将僧兵转化为自己的武士。寺庙僧兵，看着很凶，实际战斗力低于武士，他们根本就不是大名武士的对手，只是以前由于神佛的权威和平民无条件的信仰，各地大名均不敢得罪寺庙而已。

    现在的东夷天皇是政仁天皇，松平幕府为了控制天皇，就将自己的女儿松平和子嫁给了政仁天皇，松平秀忠希望自己女儿出生的孩子将来能够继承天皇位。

    在各地大名的提议下，整个东夷平民的呼声下，松平秀忠为了加上中央集权的管理，进一步加强对寺庙的控制，没收僧人大量兼并平民的土地，于是在八月制定了《宗教限制条例》，由天皇签字后下发各大名，《宗教限制条例》对东夷各宗教进行了限制。

    《宗教限制条例》规定兵器必须要有幕府的许可证才能持有，而僧兵由于不是幕府认定的武士或祭祀人员，无法合法持有兵器。这导致僧兵以后难以继续存在，最终逐渐湮灭在历史中。