第二十八章 美嘉

sp;   “哈？折，你在说什么呀？新闻（ニユース/niyusu）是什么？哪种不知名的果汁（ジュース/jusu）吗？虽然听不怎么懂，但是感觉很厉害的样子。”

    美嘉有些摸不着头脑，不过后面一句她倒是能理解，于是深以为然地点了点头：“也是呢，纱的妈妈是挺可怕的，怎么说呢……感觉她每一句话都像在批评人一样。这么说来折还真是厉害，只有你才敢和六识小姐随便说话，不愧是我们的首领。”

    “没什么，就当我在呓语吧。”

    我叹了口气，再次耸了耸肩。前世记忆的缺失让我有时候也会对自己的发言感到莫名其妙，偶然会像是福至心灵般突然说出一些自己也摸不着头脑的话，比如刚才那句就纯属无心，话里面是什么含义我完全都不知道……恩，我什么都不知道。

    纱在一旁抿着嘴偷笑，虽然我和美嘉在说着关于她的事，但她自己反倒一点都不在意。

    “诶……折真是奇怪，有时候总会说些莫名其妙的话。”

    美嘉歪了歪头，在抱怨了一句，她转过头去看真村，催促起来：“真村，你快点呀。”

    闷葫芦一样的真村头也不抬一下，继续制作雪人的上半身：“你是说雪人还是什么？”

    “我是说你快点决定要不要参加。”

    美嘉撇了撇嘴，又一副无可奈何的样子叹了口气，像个小老头：“真村，你不要总是一副提不起劲的样子呀，不知道的还以为你是个哑巴呢。来，一二三，答案呢？”

    似乎察觉到什么，真村浑身一颤，他颤颤巍巍的抬起头，喉咙上下的吞咽了一下，狠狠地点了点头：“去，我去。”

    “恩恩，真村真是乖孩子。”

    美嘉脸上露出满意的微笑，悄然伸到真村头顶上的手刀翻转成掌心，温柔地摸了摸真村的后脑勺。真村吐了口气，放松下来：“我等下回去告诉爸爸妈妈，如果他们不允许的话我就没办法了。”

    “不用担心，到时候我们去跟你爸爸妈妈说。”

    美嘉对于真村的托词毫不在意，她自信满满地拍着胸脯，一副什么事都能解决的样子。真村也知道她的性格，于是挠了挠头，悻悻地低下头继续制作雪人，嘴里小声嘟哝：“真是麻烦死了，这大冷天的就不能别这么折腾吗。”

    美嘉无视真村的嘀咕，拉着纱一起去旁边翻找雪堆，试图找出几根枯树枝来作为雪人的手臂。我则和真村继续堆雪人，很快美嘉和纱就收集好了雪人的装饰材料，也过来帮忙。

    在今天早晨吃过早餐，雪停了以后，我打算询问几个同龄的伙伴愿不愿意一起参与雪祭比赛，于是就和纱一起出门，打算去拜访他们家。谁知居然在路过小丘的时候与美嘉、真村迎面碰上了。

    我们在闲聊了几句后，就决定一起动手把小丘顶端榕树旁的小木屋清理一下，这个小木屋是我和其他几个孩子花了十几天的时间建造的，面积大概有六七个平方大，地面请路过的大人用咒力平整夯实过，又在地面打入十二根木桩，之后我们找木材工房的大人要了一些粗木板，就着十二根木桩钉成了一个近两米高的木屋。

    虽然过程中离不开一些大人的帮助，而且也仅仅只算是个小孩子基地型的小建筑，不过当建造好了以后，我的内心中却满是成就感。每个人的体内或许都有一种创造的本能，这种本能不属于工作，而是纯粹的想要从无到有的制造出大型物体的单纯欲望——这种欲望从每个人幼年时都会和小伙伴制造秘密基地，或是用积木堆叠物体中体现得淋漓尽致。

    这一点也正是人类之所以区别于其他动物的原因，我固执的相信人类之所以不是野兽，是因为人类懂得创造各式各样的东西。人类是创造型生命，而野兽则是依存型生命——众所周知，神之所以是神，祂所拥有的第一能力必定是创造世界的创造力。

    从这一点来看，人是最贴近于神的生命，因为人类其实在一诞生的时候，就掌握了神灵的权能。然而因为所有人都拥有，于是也就没人觉得稀罕了。

    在把小木屋清理干净后，美嘉提议要在周围堆个雪人，于是我和真村作为男孩子，就负责起雪人的主体构造。纱和美嘉作为女孩子，则负责轻松的材料收集。

    当两个女孩子把材料收集好过来帮忙，雪人的主体很快就构造好了，一个由基座、下半身、上半身三部分组合成的雪人竖立在木屋的旁边。我们用雪花填进三个部分结合的位置，用手拍严实，使得三个部位黏合成一个整体，然后再用木棍对雪人进行塑形。

    当雪人的身体被塑造得均称之后，这一工作就结束了。接下来是女孩子们的时间，她们负责将雪人装饰成自己满意的模样。我和真村缩到木屋延伸出的顶棚下坐着，闲聊了起来。

    ……

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