第233章 道家始祖的对外政策

    我们的军队不仅要镇守打仗，还要时刻注意外敌的动向。当外敌游牧到远方去了，我们的军队就不需要时刻处于战备状态。这时！就可以进行农垦，在边疆种地，保持给养。

    单单靠国家来养军队，代价是很大的。军人可以就地农垦，也可以在边疆娶妻生子，扎根边疆，保家卫国。

    另外就是！军队要组织人员进驻边疆人民那里去，对边民进行军事化训练和国防意识教育。作为边民！其实你都无须对他们讲多少大道理，他们都知道外敌的可恶和可怕！国防意识教育几乎无必要，但是！我们可以强化他们的意识观念，增加他们的防范意识。

    这是以武对抗和防范。但我们还有另外一种方法对付外敌，那就是传输我们大周的文化思想，通过教育、感化来改变他们的人生观念、改变他们对世界的认知观念和对宇宙的认知观念……”

    “对于那些游牧之人，你怎么教育他们？”周景王打断道。

    想想北方的那些游牧民族，周景王也是无语了，不由地摇头起来。

    要不是北方的这些游牧民族的侵扰，也不至于大周朝如此快速地走向灭亡。

    在武力面前，才暴露出周朝放弃兵力控制权和放权于诸侯的缺点，才暴露出当初决策的失误。

    “是啊？父王问你？怎么教育他们？平时你连他们的人影子都看不见，你到哪里去找他们？更谈不上教育了？”王子姬朝赶紧趁机下台，说道。

    再不找个机会结束跟老子的争辩，他就下不了台。他看出来了，老子绵里藏针，针锋相对，你敢套他他就敢指出你的阴谋。这人不好惹！不要看他是个文弱书生，人家底气硬着。

    “根据李耳了解，根据史书上记载，事实上也确实是那么回事。北方的游牧民族并不是全部都是逐水草而居的，他们也有自己的家园。他们在水草旺盛的季节，才逐水草而居，而到了冬季，他们还是要回归家园的。

    因为他们是人，一样需要生活，需要生活必须品。所以！他们除了抢夺外，还有一部分人是规规矩矩做人的。他们一样需要经商，有人经营生意。如果他们内部也自己人抢自己人的财物，那么！他们就无法形成一个民族、团队、部落，都因自相残杀而分散了，是不是？

    所以！我们可以跟他们经商，通过经商，通过联姻而将我们的文化思想传播给他们。我想？那些被抢夺过去的女人，如果还活着，并且得到了宠爱，她们是想念家乡的。她们！一定在努力，在传播自己的文化思想，保留自己的生活习惯。

    总之！只要我们不放弃，与外族的交往会深入的，随着时间的推迟，民族大融合是必然地。当然！这是将来了。我们不仅要看到将来的前景，也要考虑眼前的事务，如何应对他们的入侵？

    现在！对付北方的游牧民族，已经交由边疆的诸侯去了，已经不再是天子操心的事了。但是！天子是天下共主，不能不操心，天下子民都是天子的子民。

    所以！我们要组织力量，研读史书，研究外族人的心理、生活习惯，采取有效的应对之策。我们不仅要用武力去征服他们，也要用文化去征服他们……”

    (本章完)

    最快小说阅读 M.bQg8.CC